Мексика - страна с перцем - Gudinski

Лучший Русский Гид в Мексике
Перейти к контенту

Главное меню:

Мексика - страна с перцем

События и отчеты

Мексика?  Никогда  не мечтала. Чили, текила, кактусы, мафия, календарь майя.…   Но прочитав на сайте  объявление  студии «Город Мастеров» я почувствовала импульс: «Встань и иди». Я  встала и пошла, поехала, полетела.
Поездка началась с маленького происшествия - я потеряла  мобильный телефон. Трижды переговорив с моим другом из Амстердама о возможной встрече, при входе в зал  досмотра я обнаружила, что телефон отсутствует. Как учил меня один из маститых эзотериков в момент потери моего первого мобильного телефона – это к  переменам. Обновлению связей,  знакомств, идей и направлений. Поэтому я не огорчилась. Остаться без связи на две недели меня не испугало. Но вот остаться без времени ( других часов кроме мобильника у меня не было) было дискомфортно, поэтому я сказала о пропаже милицейскому патрулю. Телефон тут же был обнаружен на кресле, на котором и оставлен. Я пошла на посадку, так и не разгадав к чему было это недолгое исчезновения  моей связи с внешним миром.
12 февраля 2013  Начало
Путь предстоял долгий.  До Амстердама  лета 3 часа,  4 часа ожидания в аэропорту и 12 часов  - время полета до Мехико. Но посмотрев на обратный билет, где время увеличивалось еще на один перелет   2.5 часа  Канкун –Мехико и 5 часов ожидания вылета рейса Мехико –Амстердам (мама дорогая –больше суток пути) + поезд Киев – Одесса, я убедила себя , что дорога  к цели – это всего лишь цветочки и начала проживать каждый момент с удовольствием. До Амстердама, где меня ожидало  воссоединение с группой, я летела самостоятельно. Место мне досталось в последнем ряду, где, о счастье, я сидела одна. Это позволило мне досмотреть утренние сны в горизонтальном положении, превратив три кресла в домашний диванчик.
В аэропорту Амстердама  служитель в форме  четко указал мне направление  к сектору F9. Времени у меня было достаточно, багаж сдан, посадочный талон на руках. Рассматривая все и всех, я километра два шла пешком или по эскалаторным дорожкам. Здесь меня встретил Снежкин. Он же Женя, он же Евгений, он же Эугенио – организатор и руководитель нашей небольшой группы из шести человек. До этого я видела Женю два раза. Облегченно выдохнув, так как за моим спокойствием гадюкой притаилась тревога, я пошла знакомиться  с сотоварищами по путешествию. Ребята сидели в кафе и уже часа три оживленно беседовали. Это был Андрей, увалень  лет тридцати в интеллигентных очках. Произнеся имя, он сразу отошел и вернулся с большой порцией омлета с ветчиной.  
Две милые девушки, обе Лены. Приблизительно одного возраста, одна темненькая, другая светленькая, ночь и день, вода и пламя.  Между двумя Ленами можно всю дорогу загадывать желания. Для желаний - хорошо, для повествования неудобно. Поэтому я  для удобства мысленно  окрестила Лену темненькую Аленой, а светленькую  Леной Леночкой. Завязался разговор, как часто водится в таких случаях о путешествиях. Я рассказала о бабушке суфии из Казахстана,  Андрей и Леночка об отдыхе на Доминикане. Алена недавно была в Аргентине о которой я грезила в начале прошлого года, побывав случайно на фестивале аргентинского танца во Львове. Снежкин, большой, неторопливый, основательный напоминал мне говорящего плюшевого медведя. Он  говорил больше  и громче всех. О чем? Не помню. Кажется, о Непале. У него был богатый опыт эзотерических путешествий по всему миру – Мустанг, Непал, Тибет, ЮАР, Перу, и он щедро делился опытом, пережитым в местах силы в разных уголках Земли. Люблю людей открытых, общительных, которые умеют говорить и говорят интересно. В их тени хорошо молчать, мечтать, думать.
В самолете меня посадили в стороне от всей группы, на ряд впереди. Вначале я огорчилась. Но разбуженная раскатистым, хоровым храпом Андрея и Жени, оглядываясь на втиснутую в окно солидными габаритами мужских тел Лену темненькую, я поняла, как Бог меня любит, и как иногда  я не ценю своего счастья.
Вынужденно вынырнув из  сладких объятий Морфея, я ощутила себя в плену узкого самолетного кресла. Движение в сторону – синяк. В бок упирался локоть строгой мексиканки, держащей в руках электронную книгу. Кто придумал такие кресла? Хочется посмотреть этому проектировщику в глаза, а заодно и на  его телосложения. Явно оно отличается от тучной американской тетеньки в левом ряду посередине. ЕЕ телеса, вскормленные на бургерах Макдоналдса выплывали из тесных берегов кресла, волнами жира расплющивая одного соседа по иллюминатору, а второго вытесняя в проход.
Тесное мое соседство с мексиканкой оказалось бесполезным. Книга была на испанском языке, из которого мне удалось выучить не более десяти слов. Употреблять впоследствии довелось всего два: hola и  gracias -  «привет» и «спасибо». Понимать мексиканцев помогали гиды, жесты, мимика и калькулятор для написания цифр. Все! Никакой мотивации к дальнейшему изучению испанского языка.
На арену, то бишь, в проходы между креслами  вышли новые действующие лица- стюарды и  стюардессы компании KLM. Они, ловко выхватывая из коробки, мокрые теплые салфетки, раздавали осоловевшим от сна и перенагрузок  пассажирам. Парадом красоты этот выход назвать нельзя. В отличии от стюардесс советского Аэрофлота, где каждая из девушек могла претендовать на приз в конкурсе красоты, здесь критерии отбора обслуживающего персонала явно были другими.
Все стюарды  были высокие, жилистые, кряжистые, с глубокими морщинами, возраста далеко за 40 и широкими, словно приклеенными улыбками. Мужчина, обслуживающий наш ряд, нес с себя с чувством собственной значимости, едва скользя взглядом по пассажирам, нисколько не смущаясь своего носа Буратино и ушей Чебурашки. Другой стюард, обслуживающий ряд, в котором сидели ребята , был намного обаятельнее и услужливее. Его внимания хватало и на «чужих». Детишкам он давал внеочередную порцию мороженного, мне - апельсиновый сок и воду. Чувствовалось, что он любит жизнь и любит людей.
За окном самолета было минус 57, в самолете тоже не Африка. Люди сидели в куртках, я укуталась шарфом и двумя пледами, благо место рядом со мной было свободным. Четыре или пять раз нас отвлекали от сонного транса  кормлением. Вначале орешки и сок, затем обед: курица, салат, напитки на выбор, я - красное вино, шоколадное суфле. Далее  чай или кофе; мороженное или чипсы. На ужин: пицца, каша с овощами,  фруктовый салат, сок. В 2.15 ночи по нашему времени иллюминаторы засвечиваются солнцем. Ура! Вставать пора, сидеть нет мочи. Долго стояла в проходе рядом с ребятами, общались, коротая нескончаемое время перелета.
Наконец, долгожданная посадка. Очередь змейкой, медленно, но главное упорядоченно, а не по головам, как прошлой осенью в Ташкенте, движется к паспортному контролю. Оперативная подача багажа. Таможенный досмотр – по результатам нажатия электрической кнопки. Зажегся красный свет – тебя проверяют, зеленый – отпускают на все четыре стороны.  И вот мы уже в жарком омуте мексиканской ночи. Темнеет здесь рано, сразу после 19.00, поэтому на улице темным темно. Нас встречает гид  Елена. С нею шестой член нашей группы, летевший через Париж, Эдуард с внешностью рок-музыканта: потертые джинсы, черные очки, двухдневная щетина, и длинные ниже плеч волосы.
                            
Не фонтан

Елена проводит группу к микроавтобусу. Минут через 40 езды по без излишеств освещенному Мехико,  мы останавливаемся у гостиницы «Фонтан».  Четыре звезды, мрачновато, за пыльным целлофаном - ремонтные работы. В общем, «не фонтан», как говорят в Одессе.  Вещи вносит портье, даю ему 10 песо (1 доллар). У девчонок и у меня двухместные номера. Неизвестная мне Светлана, оплатив перелет и проживание в Мексике, но по какой-то причине от поездки отказалась. Поэтому я везде ночевала одна, что с одной стороны можно назвать везением. Но только с одной стороны.
Для мужчин был забронирован  трехместный номер,  в котором по факту стояли две полуторные кровати. Громогласные требования  3-его спального места и возмущение Евгения не увенчались положительным результатом. Елена тихонько улизнула, провоцируя ситуацией  трех богатырей, словно сошедших с картины Васнецова, на явное мужеложство. Только моя светлая голова и житейская мудрость спасла мужиков от посвящения в геи. Матрас с кровати отсутствующей Светланы был перенесен в комнату мужчин. Это было решением практически  во всех гостиницах на пути нашего следования.
Позаботившись о ночлеге, наша группа решила отметить приезд в одном из мексиканских ресторанчиков. Такое заведение находилось в двух кварталах от нашего отеля. Мы дружно ввалились в просторное светлое помещение с десятками деревянных столиков. Официантов было больше чем посетителей. Девушки были в длинных белых платьях с вышивкой, мужчины в красных пиджаках с черными сеточками на головах, наверное, в целях санитарии. На испанском языке немного могла изъясняться только Алена На английском говорили многие, но нас не понимал официант. На помощь был призван еще один официант и администратор. Но и они оказались бессильны перед нашими русско-английскими вопросами с тыканьем в испанское  меню. Выручил нас подоспевший на помощь аристократичного вида, официант с достаточными знаниями английского языка и отличным произношением.
Общими усилиями, мы были поняты и обслужены. Я заказала себе суп и пиво за компанию, после самолетной еды кушать не хотелось. Мы выпили за встречу и по настоянию Снежкина, поделились своими ожиданиями от посещения Мексики. Видно сказывается долгая дорога. Я только  помню , что сам Евгений сказал, что цель его поездки , чтобы нам всем было хорошо. Не помню, что говорила я сама, хотя ожидания от путешествия записывала еще в  самолете. Суп не радовал, глаза слипались, счет шокировал. Заплатив за суп и пиво с чаевыми 190 песо (почти 20 долларов) , я поняла что с моими сбережениями в Мексике особенно не разгуляешься. Но, к слову сказать, мексиканское пиво мне понравилось.
Ночью меня морозило. Я  просыпалась раза три от холода и какой-то стылой неуютности. Под утро нашла на антресолях одеяло, которое искрилось электрическими разрядами. Укрывшись с головой , я смотрела нескончаемые сны о своих клиентах, которые стояли в очереди , чтобы попросить у меня помощи и совета. И я «работала» до изнеможения….Люди, я же на отдых приехала!
13 Февраля   Мехико
Проснулась я от звона колокола. Встала, открыла окно. Вид из почти панорамного окна, предлагал насладиться унылой, глухой стеной на уровне 12-го этажа .Глаза уткнулись в бетонную серость,  ограждающую эту часть гостиницы тупым углом. Загрустить не успела. С небес в комнату вливались звуки утренней мессы из ближайшего костела и какофония автомобильных клаксонов. Где я? Ах, да, я в Мексике.
Я позвонила в номер к девочкам. Через пару минут мы уже спускались на 10 этаж в просторный светлый ресторан. Шведский стол изобиловал мексиканской едой. Из европейской кухни можно было взять овсяные, и не только, хлопья с молоком или йогуртом, заказать себе яичницу или омлет.  Радовало изобилие фруктов – ананасы, арбузы, дыни, папайя, виноград,-  за которыми мы возвращались снова и снова. В оплату отеля были включены только завтраки. Обед и ужин нужно было оплачивать дополнительно. Поэтому завтракали мы всегда плотно, даже если есть не очень хотелось. Как верблюды – впрок.
За неделю до отъезда в Мексику, на семинаре по расстановкам я познакомилась с интересной девчонкой. Тоже Леной (о, четыре Лены -это уже перебор). Она вспоминала встречу со своим учителем, который живет в Мексике, сказав, что он по происхождению индеец и в свое время, будучи в Киеве очень многое для нее открыл. У меня сразу возникло желание встретиться с мастером, и я вызвалась передать ему весточку от благодарной ученицы. Звали его Леонардо Естрада Мендез. Но когда дело дошло до звонка, я очень разволновалась. Испанского я не знаю, английским не пользовалась года четыре. Найтись и встретиться в многомиллионном городе с человеком, которого не знаю в лицо – задача не из легких. Но как только в телефонной трубке раздался голос Леонардо, глубокий и сильный, я поняла, что нервничала напрасно. С помощью переводчицы Елены мы определили место встречи и отправились на экскурсию по Мехико.
Экскурсия
Микроавтобус повез нас по улице Реформы(Пасео-де-ла-Реформа), на которой находилась наша гостиница. Протяженность этой улицы 18 километров. На ней расположены множество фонтанов, целый ряд  памятников архитектуры и скульптурных ансамблей – величественные напоминания об истории мексиканского народа. В начале улицы мы видим памятник Христофору Колумбу, немного далее - мощная фигура последнего правителя ацтеков Куаутемока (Cuauhtémoc) по прозвищу «Нисходящий Орёл» Читая о нем, я была растрогана и расстроена до боли в сердце. С этим человеком у меня ассоциируется образ истинного индейца. О силе духа этого мужественного правителя, его достоинстве, подвиге и трагической судьбе можно больше узнать здесь.
Самый красивый  памятник на Пасео-де-ла-Реформа – Ангел Независимости. На вершине огромной колоны стоит фигура богини Победы, высотой 7 метров из бронзы, покрытой золотом, которую часто называют Золотым Ангелом. Ангел, парящий над многомиллионным городом. У подножия колоны - скульптуры четырех богинь, олицетворяющих Закон, Справедливость, Войну и Мир. Внутри колоны есть винтовая лестница, ведущая на смотровую площадку на самом верху колоны. Внизу под памятником находятся захоронения героев борьбы за независимость, тех, кто не смирились с попранием их священной родины испанскими конкистадорами. Самые известные из которых Мигель Идальго, Хосе Мария Морелос, и Андрес Кинтана Роо.
Следующая достопримечательность , отмеченная особым вниманием мужчин нашей, и не только нашей, группы, - фонтан Диана-охотница. Скульптура прекрасной богини, из одежды на которой только лук и стрелы,  с крутой, аппетитной попой, вначале вызвала бурю возмущения у местных жителей и по преданию долго пряталась в лоскутах ткани.
В конце улицы Реформы возвышается новейший символ современности - башня Торре-Майор из зеленого стекла, стали и бетона. Это новейшая, самая высокая постройка Мексики. 55 этажей, 225 метров высоты, но при этом обладает исключительной сейсмоустойчивостью, может выдержать землетрясение до 9 баллов по шкале Рихтера
Наш гид и переводчик Елена объясняет  историю страны, ее преданий, названия и  суть памятников, скульптур, зданий, но многое остается за кадром и сейчас приходиться искать в  других источниках. Лена живет в Мехико около 20 лет, с тех пор, как ее мужа – математика пригласили работать в  университет столицы. Здесь им нравится. Хотят ли вернуться в Россию? Ни за что!
                               Немного история
Мексика, или Мексиканские Соединенные Штаты – представляют собой федеративную республику, состоящую из 31 штата и одного агломерата – Мехико. Численность населения в городе Мехико около девяти миллионов человек, а с пригородами достигает 24 –х миллионов.  Целая страна в. стране.
. Основатели города — древние ацтеки. Их племена появились в окрестностях современного Мехико приблизительно в 1200 г. Согласно древнеиндейскому преданию, сюда им повелел явиться бог солнца Уицилопочтли, который велел ацтекам поселиться в том месте, где им встретится орёл, сидящий на высоком кактусе и удерживающий в клюве змею. Индейцам удалось обнаружить такую местность, которая полностью соответствовала описанию, данному Уицилопочтли, и они решили основать здесь поселение — Теночтитлан (в переводе с ацтекского — «дом кактусовой скалы»), — выросший на западном берегу озера Тескоко, в живописной долине, стал столицей ацтекского государства.  Территория древнего Мехико — Теночтитлана — была довольно обширнойю. Он занимал площадь около 7,5 км². Именно Теночтитлан был столицей императора Мотекусомы II Шокойотсина, более известного под именем Монтесума. Того самого Монтесумы, вера которого в миф о пришествии белолицего и рыжебородого бога, привела к падению его  империи и гибели сотен тысяч местных аборегенов. http://mesoamerica.narod.ru/motecuhzoma.html

Теночтитлан пересекала сеть каналов, а сообщение с сушей осуществлялось при помощи дамб, снабжённых подъёмными мостами. Первые европейцы, пораженные великолепием Теночтитлана, назвали его Венецией ацтеков. Город окружало озеро — точнее, целая система рукотворных водохранилищ, — созданная нечеловеческими стараниями поколений ацтеков. Три дамбы соединяли центр города с сушей. Улицами служили каналы, пересекавшиеся мостами. Для защиты от наводнений была воздвигнута каменная плотина. В XV—XVI вв. Теночтитлан превратился в один из красивейших городов Западного полушария. По всей видимости, он являлся тогда одним из крупнейших в мире: численность населения к началу XVI в., составляла почти 500 тыс. человек, — по тем временам колоссальная цифра.
Возвращение Кецалькоатля
Этот величественный город успел просуществовать около двух столетий. Испанские конкистадоры под предводительством Эрнана Кортеса, высадившиеся у Теночтитлана 8 ноября 1519 г., были поражены великолепием огромного ацтекского города. По словам одного из прибывших на остров испанцев, «…такого никто никогда не видел, не слышал и даже во сне не грезил о чём-нибудь подобном тому, что мы тогда увидели». Ацтеки — далеко не мирный народ — военной силой подчинили себе большую часть соседей, но испанцев встретили, на удивление, радушно. Почему? По древней легенде, изгнанный индейцами бородатый светлолицый — белокожий — бог Кецалькоатль должен был вернуться в год тростникового прута. В циклическом календаре ацтеков 1519 год оказался именно таким. Когда Эрнан Кортес вступил со своей небольшой армией в Теночтитлан, как он пишет, «меня вышла встречать почти тысяча знатных горожан во главе с правителем.  Все они были одеты одинаково богато; подходя ко мне, каждый из них исполнял привычный у них ритуал, то есть клал руку на землю, а затем целовал ее – так что я почти час стоял на месте, пока они исполняли этот церемониал».  
Мне кажется, в каком –то смысле Эрнан Кортес своим появлением и  завоеванием ацтекского государства, славившегося своей воинственностью, жестокость, набегами на соседние племена, порабощению их жителей, человеческими жертвоприношениями, явился освободителем для этих народов, для них  в его лице была явлена божественную милость.

Политика Кортеса, однако, привела к конфликту: вспыхнуло восстание, и испанцам Кортеса пришлось оставить Теночтитлан. Потерпев поражение, авантюрист Кортес и не думал сдаваться. Пополнив армию людьми и оружием, он развернул новое наступление на ацтекскую столицу — Мехико, как уже тогда испанцы называли Теночтитлан. И 13 мая 1521 года Э. Кортес торжественно заявил о том, что город переходит во владение короля Испании. Захват города и установление в нём испанского господства означали гибель мощной Ацтекской империи, просуществовавшей более 200 лет.
В 1521 году на месте разрушенного Теночтитлана был основан современный Мехико, получивший статус столицы колонии, назвавшейся Новая Испания. В начале колониального периода испанцы решили осушить озеро, не имея возможности поддерживать сложную систему водостока. Жители мексиканской столицы — теперь уже официально называвшейся Мехико — расплачиваются за это опрометчивое решение до сих пор. Привалившиеся друг к другу, просевшие и покосившиеся дома — визитная карточка старинного Мехико. Объясняется это тем, что город стоит на песке и болотах, и под ним много воды.
В 1821 г., после продолжительной войны за освобождение от испанского владычества, Мексика, наконец, обрела независимость, и Мехико был провозглашён столицей нового государства. В 1847 г. город захватили войска Соединённых Штатов Америки, претендовавшие на расширение своих территорий за счёт присоединения к ним мексиканских земель. Период оккупации длился до 1848 г. В 1863—1867 гг. Мехико был оккупирован французскими войсками. В 1910—1917 гг. после свержения 30-летней диктатуры генерала П. Диаса, в городе развернулась кровопролитная революционная борьба, завершившаяся победой демократической революции. С 1929 г. в столице размещается правительство страны, в конце революционного десятилетия в Мехико была проведена национализация предприятий, ранее принадлежащих промышленным фирмам США и Великобритании.
Крутя  своими любознательными головами то налево, то направо, мы доехали до главной площади Мехико Сокало или Plaza de Constitution  и направились в сторону Национального дворца. Его построили на месте дворца последнего императора ацтеков Монтесумы. Сегодня здесь находится президентская резиденция и парламент. Ежегодно 15-го сентября, в день празднования независимости Мексики, по традиции на балкон дворца выходит президент  восклицает « Viva Mexico! Viva la Independica!» ( «Да здравствует Мексика! Да здравствует независимость»)
                             Диего Ривера
Стены дворца  украшены фресками известного мексиканского художника Диего Риверы. На своих фресках Ривера изобразил  историю страны с доиспанских  времен до начала ХХ века. Местами он использует свои автопортреты и сцены с  портретами его жены Фриды Кало. Изображение самого художника  можно увидеть на денежной купюре достоинством 500 песо. Рассматривать фрески Риверы мне было интересно и, как ни странно, приятно. Подобранная палитра цветов и картины мирного бытия индейцев вносили в сердце покой. Художником он был замечательным. Но за ним закрепилась слава не только продуктивного художника, коммуниста и общественного деятеля Мексики. Он прославился и как непревзойденный сердцеед, бабник, мексиканский Дон Жуаном,  тяжеловесным танком  прошедшим по судьбам многих прекрасных и талантливых женщин.
Диего  страстно любил женщин, умел обаять, добиваться благосклонности и воспевать  их красоту в своих творениях.  Он  сравнивал женщин с белоснежными каллами - стройными, ароматными, дышащими свежестью солнечного утра. Обожание этого цветка он выплескивал на свои полотна. Удивительно. Мне этот цветок всегда казался безжизненным, восковым, холодным. Хотя, как ни странно, на моей январской свадьбе я держала в руках именно  каллы.
 «Людоед», как «окрестили» его в богемном Париже.   Почему «Людоед»? Ответ кроется даже не во внешности Диего, хотя в ней мало что приятного (огромный рост, необъятный живот, «лягушачьи» на выкате глаза, ревущий голос) – Диего Ривера «поглощал» красивых и одаренных женщин. Обаяние огромного мексиканца было настолько неотразимым, что сумасшедшие романы случались сами собой. Но многим из обожающих его женщин, он принес  только горе.

             Первой женой Диего, которую он встретил в Париже, была русская художница, иллюстратор сказочных сюжетов Ангелина Белова. К сожалению три года жизни с еще неизвестным мэтром  Диего Риверой сказкой не назовешь. Он воспылал страстью к юной Маревне  - тоже русской художнице, бросил беременную жену. Через год их общий ребенок умер. Ангелина уехала на родину коварного возлюбленного ввозрасте 45 лет и до конца жизни прожила в Мексике. Маревну, с которой он прожил шесть лет, испепеляя страстью, ревностью, ненасытным желанием и попытками убить, он тоже оставил с маленькой дочкой на руках, так и не признав ее своей. Через много лет Маревна напомнила о себе миру новыми картинами и  описанием опыта  общения с богемой Парижа в своих Мемуарах. Этим женщинам до конца их дней было о чем вспоминать.
      Вдоволь насытившись славой художника и светскими наслаждениями в Париже,  баловень судьбы, бросив жену и любовницу, вернулся в родную Мексику. На родине художника история повторилась - на этот раз с художницей Фридой Кало. Она была на двадцать лет моложе Риверы, с искалеченной судьбой и необычным даром - и ее не миновало "людоедское" обаяние Диего. О  Фриде Кало  снят одноименный фильм «Фрида» с Сальмой Хайек в главной роли. Кто еще не смотрел, посмотрите. Это того стоит

Пройдя через зал заседаний дворца, где на нас с потолка смотрело недремлющее око масонского символа, мы вышли во двор сфотографироваться у фонтана, а затем - во внутренний садик с зарослями разнообразных кактусов и других цветущих тропических растений. Ласковый ветерок играл с волосами, обвевал разгоряченное лицо. Дома на Украине - грязь, холод, снег. Наверное, я при жизни попала в рай!
                                      День мертвых
 На выходе через ажурную металлическую арку,  в доме напротив мы увидели три элегантные женские фигуры,  в платьях до пола и головных уборах в виде капюшонов. При ближнем рассмотрении это оказались изваяния смерти. От неожиданности, меня немного передернуло. Любят мексиканцы напоминать себе о бренности бытия! Древние цивилизации наложили отпечаток на мировосприятие современных мексиканцев. 1-2 ноября, ежегодно в Мексике отмечается День Мертвых   (El díia de los muertos).

         Несмотря на название, от которого мурашки бегут по коже, мексиканский День Мертвых – это вполне светлый семейный праздник, когда живые вспоминают о своих почивших родственниках и дают им шанс вернуться на время в лоно семьи. В этот день дарятся подарки, устраиваются костюмированные шествия с разрисованными скелетами и костюмами мертвых, веселые пиры с алкоголем. Повсюду стоят украшенные фигурки с оскалом смерти в модных нарядах,  которых именуют Катрин. Лучше всех об этом сказал писатель Октавио Пас, заметивший, что «мексиканец, вместо того чтобы бояться смерти, ищет ее общества, дразнит ее, заигрывает с нею… это его любимая игрушка и непреходящая любовь»
А что, может попробовать? Поставить у двери такой милый скелетик с человеческий рост, в юбочке и веночке на голом черепе.  Собаку тогда точно заводить не надо – ворам неповадно будет. И со смертью со временем свыкнешься – слюбишься – в силу войдешь . А потом с этим скелетом удобно на приемы ходить. В ЖЭК, например, или Горисполком: « Почему радиаторы холодные в январе месяце?»  Так на тебя никто не обращает внимания, словно тебя нет, ты невидимка, а не человек . Со скелетом, думаю,  эффективней будет -  сразу прозреют.
Жаль. Лохонулась я и, не купила скелет. Даже маленький черепок, раскрашенный как пасхальное яичко, тоже не купила. Здесь их в сувенирных лавках можно увидеть превеликое множество разного размера и формы, из нефрита и обсидиана, из пластика и обожженной глины, -  замысловато и  красочно расписанных черепушек. Уж лучше такой череп хранить у себя, чем, следуя традициям древних, который еще сохранился в некоторых деревнях глубинки, откапывать череп и кости  умершего родственника и держать их дома. Хотя я не пробовала, утверждать, что лучше, а что лучше лучшего, не берусь. http://vayatio.net/carnival-of-dead.html

                              Кафедральный собор
.

Мы направились к Национальному кафедральному собору – одному из красивейших храмовых сооружений Мехико. Соборов в своей жизни мне довелось видеть множество. В Прибалтике, Львове, Варшаве, Будапеште, Риме, Барселоне. Не смотря на  величие католических храмов, богатство скульптурных форм,  дивную красочность витражей, возможность молиться сидя, в них меня преследует одно и тоже состояние : я чувствую себя не в своей тарелке, а  вернее полной дуррой.
Как себя вести? Садиться или стоять? Созерцать или молиться? А если молиться, то слева направо, как католики или справа налево, как православные христиане, к коим я отношусь? Не оскорбит ли моя молитва и поведение чувств верующих католиков? Помимо этого,  этот собор был возведен завоевателями испанцами на фундаменте пирамиды поверженных индейцев, что тоже вызывало в душе не самые светлые чувства. Поэтому сделав круг почета и несколько фотографий, я вышла  из прохлады помпезного храма  в полуденную жару раскаленной, как сковородка, площади.
На площади тут и там стояли машины с военными, экипированными до зубов, с автоматами наперевес. Здесь они дислоцируются постоянно, охраняя дворец, патрулируют, сопровождая различные выставки, парады, манифестации. По рассказу нашего следующего гида Ани Гибадулиной  служат в армии Мексики на контрактной основе. Но воинская повинность обязательна для каждого мексиканца мужского пола , достигшего 16-18 летнего возраста. Далее Анечка рассказывала о том, как это происходит, смеясь до слез.
Молодой человек призывного возраста приходит в военкомат для прохождения службы. Оказывается, такой чести удостаивается не каждый. Призывнику дают возможность вынуть из коробки на выбор один шар. Если он вынимает черный шар, блин, значит ему не(повезло) и он отправляется обратно домой. Тому, кто вынул белый шар – представляется возможность выполнит свой воинский долг.  В чем заключается служба в армии? Каждую субботу по три часа в течении полугода молодой человек проходит обучение, то есть служит в мексиканской армии. Смешно. Но зато уж точно нет никакой дедовщины.
                       Антропологического музей.  
Елена не без труда вернула в автобус  не отдохнувших после перелета и разморенных на солнце членов нашей группы. Мы направились в сторону  Антропологического музея.  У входа в музей курящая половина нашей небольшой группы уселась на перекур. Внизу  плескались брызги фонтана, на его струях красиво выгнулась  радуга-дуга. О, для меня это замечательный знак. Радуга - всегда к счастью! У входа в Музей развевался огромных размеров флаг Мексики.  Зеленая, белая, красная горизонтальные полосы. Посередине орел,  сидящий на кактусе, держит в клюве змею.
В музее 23 зала. Не хватит и месяца, чтобы обойти и осмотреть все экспонаты. Музей с самой богатой коллекцией артефактов, связанных с культурой мезоамериканских индейцев. Начали осмотр с залов ацтеков и индейцев майя, хотя наиболее древними считаются культура ольмеков. Залы были огромными и экспонаты в них соответствующими. Я немного помню из того, что пыталась до нас донести Елена, но я с удовольствием фотографировала  элементы храмов со скульптурными изваяниями ягуаров и бога дождя, нефритовые украшения, изысканную керамику, красочные фрески, изображающие быт индейцев и себя, любимую у знаменитого календаря майя. Для меня ( ну что поделаешь-блондинка) до сих пор не стало ясным, откуда и почему разгорелся весь сыр бор с концом света. Как объясняли гиды, годовой календарь мая состоит из 18 месяцев по 20 дней каждый и 19-й месяц состоит из 5 дней и считается индейцами днями тьмы, когда лучше все завершать. Но эти 5 дней есть в каждом году, так почему  все ждали конца света в 2012 году никто мне объяснить не смог.
Не все экспонаты  вызывали восторг. Наоборот, от некоторых из них тело само автоматически отшатывалось, а иногда стремилось выскочить на свежий воздух. Все больше по дороге встречалось скульптур-жертвенников, на которых приносились человеческие жертвы. Были выставлены на обозрение сосуды для людских сердец, чаще сердец пленников, красивых девушек или детей, которые приносились в жертву  богам ежедневно, для того чтобы на следующий день взошло солнце! Кто же были эти боги, требующие так много крови, убийств и смертей? Боги ли?
Образы некоторых существ , выставленных за стеклом  , то ли животных, то ли смесь нескольких тварей, то ли пришельцев, нельзя было вообразить и в страшном сне. Не исключено, что их ваяли под воздействием галлюциногенных грибов или другого психотропного снадобья.  Маски таких смеющихся «художников» и их танцующие фигурки, можно было лицезреть повсюду. Переходя из зала в залах – ацтеки, толтеки, ольмеки, - я чувствовала себя все более уставшей и опустошенной. В голове явно произошло короткое замыкание, две извилины  ударились друг от друга и дымились.
Образ гордых индейцев, преисполненных чувства собственного достоинства, любви к родной земле, умеющих обуздать диких животных, ветер, горные реки, договориться с солнцем и четырьмя сторонами света, просачивающихся сквозь дремучие джунгли, огонь и воду, магов и волшебников, воинов и охотников, разбивался вдребезги о жертвенные камни музейных экспонатов. Были ли это индейцы, или может инопланетяне, или зомби, выведенные неведомым монстром, или сбой неведомой вселенской программы? В эпицентр какого чудовищного ада я попала? Зачем?  Как выплыть и не задохнуться? Если, как говориться, ни один волос не упадет с головы человека без ведома бога, то где был бог? Был ли он? Или он спал, или ушел в отпуск?
Через два часа  экскурсии по  Антропологическому музею Мехико, с распухшей от вопросов головой, я  вслед за всеми вышла во двор. Состояние было далеким  от парения, периодически носом шла кровь. Сказывался либо длительный перелет, либо высокое расположение Мехико над уровнем моря – 2200 метров, либо  я добровольно приносила свою кровь в жертву: «Уж лучше я отдам сама, чем у меня это заберут насильно»                    По - прежнему светило солнце. В пруду музея плавали золотые и красные  рыбки, ветерок раскачивал цветущие парашютиками ветки тростника. Жизнь продолжалась. По совету Евгения мы обошли по часовой стрелке фонтан дождя, знаменитый «зонтик» — колонну из бетона, вокруг которой плещется искусственный водопад. Прохладные брызги воды вернули нас в состояние жизненности, и мы гуськом посеменили к автобусу.
                                           Леонардо
О встрече с Леонардо наша гид  Елена договорилась в аргентинском ресторане недалеко от центра города. Нарочно не придумаешь, обильная еда, мясо и вино, что может быть лучше для общения с просветленным мастером. Леонардо я узнала сразу по длинным – ниже пояса, густым рыжевато-медным волосам. Хотя ожидания от его сильного, густого голоса в телефонной трубке не соответствовали хрупкому телосложению, мягкому взгляду и белой вышитой цветочками рубашке мастера, он умел располагать к себе людей.
В окружении эскорта официантов, мы какое-то время тупо медитировали на испанское меню, пока Елена не взяла процесс в свои руки и не сделала заказ каждому из присутствующих. Нас с Леонардо было 8 человек. За столом стояла невообразимая суета, все хотели внимания и еды. Порции мяса, которые принесли нашим мужчинам и количество блюд для наших хрупких девушек, поражали воображение. Я  чувствовала сильную неловкость перед Леонардо, который с трудом выкроил время для нас и приехал с периферии в центр Мехико, чтобы пообщаться, как я думаю, с близкими по духу людьми. Два раза я встретилась с его взглядом,  полным душевного света и теплоты и оба раза не смогла выдержать этот взгляд. Всю жизнь я ищу своего мастера, и каждый раз, когда мечта становиться реальностью, когда встреча возможна, забрало  ограниченности и недоверия отсекают от меня этот шанс.
У Леонардо с Евгением, который сидел рядом, завязался разговор. О направлении йоги, основателем которого был Леонардо Мендез, о группах и медитациях, которые он проводит, о возможности его приезда на Украину. Они нашли много общих точек соприкосновения и в конце прогортанили вместе мелодию горловым пением. В конце обеда  мы обменялись с Леонардо подарками для  Лены - его ученицы из Киева.  Снежкин вручил ему украинские сувениры от имени нашей группы. На прощание, он крепко обнял каждого из нас и, не оглядываясь, пошел вниз по улице освещенной лучами заходящего солнца, которое сияло золотом в его рыжих волосах.
                                          Прогулка по улице Реформы
Елена тоже, показав направление движения в сторону нашей гостиницы, посчитала свой долг гида на сегодняшний день выполненным. Мы остались стоять на той  самой улице Реформы длиною в 18 километров. Наша гостиница находилась в  ее начале – номер 24 . У нашей группы была солидная растяжка в палитре желаний. Некоторым надо было поменять деньги в банке, девчонки хотели побродить по торговому центру, парни искали магазин табака. Мы несколько раз пересекали улицу в надежде на открытый обменник. Тщетно, ибо все банки закрывались в  17.00, а обменные пункты в 18.00.
В поисках табака мы были более удачливы. Пропетляв некоторое время вокруг центральных кварталов Мехико, мы нашли магазинчик, где Женя купил вожделенный табак. Я наивно решила, что тема табака навсегда снята с повестки дня. Но нет, она оставалась актуальной до конца поездки.   Мы расположились во внутреннем дворике за табачной лавкой. Немного поболтали и  отдохнули под большим деревом у клумбы, пока наши курильщики с наслаждением глотали табачный дым. Домой пришли , когда черная ночь накрыла Мехико и трепетный осколочек новорожденного месяца смайликом улыбался нам с небес. Хорошее начало.
Поздно вечером мы собрались в комнате у ребят. После опроса  кто и как себя чувствует, Снежкин начал приобщать всех к медитации. Он говорил правильные вещи. О  Состоянии  «Я есть», о стержне, соединяющем промежность и макушку, об удлинении его до центра земли и космоса. О заполнении сознанием пространства тела, комнаты, вселенной. Но перегрузки полетов, бессонная ночь, насыщенный впечатлениями день и боль в спине превратили для меня процесс медитации в пытку. Я завидовала Жене, который после тех же переживаний, был свеж, как огурчик, напорист, громогласен и страстно желал просветления и осознанности окружающих. Мы же, практически как лошади уже спали стоя, при первом же возможности отползли к своим номерам и приняли горизонтальное положение.
Завтра у нас по  плану пирамиды.

14 февраля   Пирамиды Мексики
Утро началось с небольшого инцидента. После завтрака обе Лены отпросились в Старбакс выпить кофе. Женя согласился, сказав: «Только быстро».  Мы выселились из гостиницы, вещи были погружены в микроавтобус. Парковочное место у гостиницы было небольшим, наш автобус преграждал путь велосипедистам. К нам уже подъезжала полицейская машина, приказывая водителю убрать автобус с проезжей части. Елена гид пыталась удержать водителя и без конца произносила тирады возмущения в наш адрес. 50 минут мы просидели в ожидании девчонок.  В ближайшем Старбаксе их не было. Снежкин начал волноваться, мы тоже. Дважды набирали их с разных телефонов, но молчание было ответом. Наконец на горизонте показались очертания наших кофеманок. Они не спешили.  Общий накал всех ожидающих под палящим солнцем в автобусе достиг апогея. Вы же, наверное, знаете два любимых занятия всех времен и народов – ждать и догонять.
Я не слышала, чтобы девушки извинились. Наоборот, на справедливые замечания Евгения, Лена, сверкая  темными, горящими, как угли от возмущения глазами, пыталась прекратить его «нравоучения». Как хоккеист шайбу, Леночка  клюшкой сопротивления отбивала всяческие попытки обращения к ее совести, вызвать у нее чувство вины. В целом это выглядело, словно вечно подавляемая женщина вышла на борьбу против  мужчин  за свою независимость, либо мстила им за свое прошлое. Но причем здесь Женя? И, черт      побери, причем здесь все мы,  целый час ожидающие на солнцепеке кофейную парочку?
Наверное, причем раз здесь торчу, не преминула я проанализировать причинно-следственные связи. Чему эта ситуация учила меня, раз я в ней оказалась?  Терпению? Умению сохранять спокойствие? Не обращать внимания  на других? Потому что получать наслаждение от вкуса и запаха самого чудесного в мире кофе, когда меня ждут другие люди, мне уже не дано научиться никогда. Ой, кажется, я ворчу.
По силе эмоций, вспыхнувших между Леной и Женей, я сделала вывод, что за этим стоит нечто большее, чем небольшое недоразумение. Мне на память пришли слова Берта Хеллингера на семинаре в Киеве, когда ему задавали вопрос о взаимоотношениях между Януковичем и Тимошенко:
- Женщины во всем мире были очень подавлены во все века. Сегодняшние женщины смотрят в своей душе на тех женщин , которые подавлялись долго и перенимают чувства тех женщин. И тогда, очень часто эти женщины видят не того мужчину, который рядом с ней, а видят всех мужчин, которые когда либо подавляли женщин.
Поэтому главный урок утреннего инцидента для меня, как ни банально это звучит, это всегда пребывать в моменте, видеть и чувствовать перед собой конкретного человека и реальную ситуацию, не вплетая в отношения свой предыдущий опыт, боль и неотреагированные чувства. То есть уметь отделять зерна от плевел.
Последствия от утреннего происшествия для всех членов группы оказались непредсказуемыми. Женская часть уже никогда никуда не опаздывала. Мужчины наши опаздывали постоянно. По времени ожидания казалось, что у них  возникают трудности с выбором гардероба, снятию макияжа, правильного наложения туши, выравнивания стрелок на колготах, сменой прокладок (или памперсов). Таких не по-детски замороченных и опаздывающих постоянно мужчин, честно, в путешествиях мне встречать не приводилось. Что ж, для разнообразия можно.
Девчонки первое время злорадно, с таймером в руках засекали каждое опоздание  мужиков: 25 минут 37, 43, … Потом они плюнули. От такого тотального расслабона приходилось работать сверхурочно гидам, нервничать водителям, ждать шаманам. Что ж пусть подождут, мы же тут о духовности разговариваем.
Тем временем мы уже выехали из центра Мехико, перед этим потратив больше часа на посещение местного магазина серебра (не дешевле нашего, но с национальной символикой). Наш путь лежал через одноэтажные домики огромного пригорода. Своей квадратной формой и разноцветьем (желтые, розовые, бежевые, салатовые, голубые) дома были похожие на большие детские кубики, разбросанные на  гористой местности.   Никаких излишеств, соревнований в размерах и этажности. Плоские крыши, емкости воды на них .У 90% мексиканцев есть свой дом или квартира. Не знаю данных по Украине, но думаю, что до Мексики мы явно не дотягиваем.
Мы выезжаем на загородную трассу, четыре полосы, отличная дорога. Такие скоростные автобаны платные, 2-3 раза  мы останавливаемся у дорожных киосков, где нас обслуживают молниеносно. Есть и бесплатные дороги. Они идут параллельно с платными, тоже в хорошем состоянии. Разница в том, что там только две колеи, поэтому возможны пробки.
Мы едем с ветерком. Вокруг выжженная земля, окаймленная горными вершинами, с редкими кустиками и небольшими деревцами. Встречаются плантации кактусов.  Интересно, их пропалывать надо? Прополол и бесплатный пилинг во весь рост обеспечен.
Мы едем в Тулу, комплекс пирамид расположенный в 65 километрах от Мехико. Чудеса, русские едут в Тулу, правда, без своего самовара. Из прохлады кондиционера в микроавтобусе  мы выпрыгиваем в палящую духоту полдня. У входа в  комплекс возвышаются несуразные деревья, внешностью и лоскутной корой похожие на снежного человека и зеленными чубчиками на верхушках.
К достопримечательным местам, нас ведут белые из известкового грунта дорожки окруженные посадками кактусов разного вида, цвета, формы. Некоторые намного выше человеческого роста.  Многие из них в цвету. Колючие зеленые ушки с красными круглыми плодами. На белых камнях восседают величественные, дружелюбные ящерицы - игуаны. Никакая вспышка не заставит уйти полосатого красавца со своего пьедестала. Наверное, фотографироваться любят, только куда фотки присылать, не говорят.  В душе что-то щелкает и открывается, словно бутылка шампанского. Из меня выходят пузырьки радости и счастья: я в Мексике!  Мехико – это еще не Мексика. Там  дома этажностью и архитектурой часто напоминают Сан Петербург, Киев, Одессу, Прагу.  Мексика - здесь на этой белой земле со скудной растительностью с ее экзотическими  всплесками!
Мы проходим через ряд лоточков с сувенирами. Музыка ветра, ловцы снов, маски разных размеров, фигурки индейцев из обсидиана, лук и стрелы, футболки с символикой  достопримечательностей Тулы, вышитые одежды и покрывала. Все предлагается, ничего не навязывается. Зоркий взгляд только издалека, внутренне достоинство и  делание чего-то руками. Как это отличается от изнурительного навязывания услуги или товара в Индии или Непале. Я в Мексике! Меня это радует.
Мы, то сбиваемся в кучку, то рассеиваемся по сувенирным прилавкам. Лене сложно осчастливить нас порцией новой информации об истории этого прекрасного края. Я начинаю вникать в обрывки ее повествования:
   Город Тула в Мексике совсем небольшой, населенностью всего 7 тысяч человек. Атотонилько-де-Тула (исп. Atotonilco de Tula) состоит в муниципалитете Мексики, входит в штат Идальго. На земле этого города располагались древнейшие цивилизации, сменяя одну другой.
Здесь находятся руины древней столицы Толлан, когда - то в этом регионе было могущественное государство тольтеков, основанное, где то в  980 годах, разрушение которого произошло около 1170 года. На территории города Тула в Мексике в IX-X веках находился очень большой город площадью более 12 квадратных километров и населением более 30 тысяч человек! Слово "toltec" в переводе значит "искусный мастер". Тула раскрывает перед вами богатейшее творческое прошлое тольтеков.
Мы подходим к  пирамидному комплексу. Здесь нашему взору первым открывается  поле для игры в мяч. Как оказалось, это была излюбленная игра индейцев на всей территории Мексики. Игроки были одеты в специальные, довольно увесистые доспехи. Их задачей было ударами плеча или бедра забить каучуковый мяч в небольшое отверстие, расположенное в каменном круге и подвешенном на высоте от 6-х до 10 метров над землей. Игра шла не на жизнь, а на смерть. Самое парадоксальное заключалось в том, что капитана победившей команды приносили в жертву богам. И это считалось  почетной и достойной смертью. Понимаешь теперь, почему некоторые люди отсиживаются в тени, не стремятся к победе. В них присутствует генетический страх погибнуть, пусть даже и  таким  достойным образом.
        Надписи на стенах  специальных стадионов  гласят, что некоторые игры проводились только в дни равноденствия, другие же были тесно связаны с культом «человека-ягуара» и его особенностью обезглавливать своих жертв. У индейцев майя существовал культ «человека-мяча», считается, что они отрубали проигравшим головы и закатывали их в каучук, на некоторых рисунках этого народа показана игра с человеческой головой вместо мяча. Эта особенность возникла из мифа о двух героях, братьях близнецах, Хун Ахпу и Шбаланке, чьих отца забрала смерть. Отец близнецов, Хун Хун Ахпу, великий правитель, погиб в Шибальбе (дорога в преисподнюю у древних майя), в момент он вместе со своим братом играл там в мяч и разъярил тем самым темных богов. Отрубленная голова Хун Хун Ахпу чудесным образом оплодотворила женщину, которая сбежала в мир живых. Впоследствии она родила близнецов: Хун Ахпу и Шбаланке. Когда дети выросли, они нашли снаряжение их отца и дяди, тогда братья решили вновь устроить поединок с темными богами. В процессе игры одному из близнецов отрывают голову, тогда второй брат начинает играть его головой вместо мяча, в конечном итоге они побеждают и их отпускают в мир живых.
       Эта легенда показывает, что поле являлось еще и местом перехода из жизни в смерть.
Кроме того, состязания использовались для улаживания различных споров - кто выиграл, тот и прав. Некоторые правители с помощью этой игры зарабатывали авторитет, в записях испанских конкистадоров рассказано, что ацтекский император Ашаякатль мог победить один против трех сильнейших игроков.
Мне перехотелось слушать об ужасных, на мой взгляд «невинных» развлечениях индейцев. Вообще перехотелось вмещать в себя непереносимую информацию. Я решила исследовать это пространство, доверяя своему телу, стопам своих ног, чувствам и ощущениям. Обратившись мысленно к силе и духам этого места за разрешением, я начала обходить по часовой стрелке первую,  стоящую на пути Пирамиду Утренней Звезды (также Храм Кетцалькоатля, Храм Тлауискальпантекутли). Мне очень понравился опыт обхода ступ и храмов в Непале и Индии. Задавая вопрос или загадывая желание, впоследствии я была благоговейно удивлена. Ни один вопрос не остался без ответа, а все желания, даже самые утопические и неожиданные для меня самой, на сегодняшний день исполнились.
Самым сильным было место прохода  между двумя пирамидами. Вторая пирамида  была еще не раскопана и не открыта для посещения. Когда я завершала обход пирамиды, подоспел Снежкин. Он  «открывал» каждое место силы, куда мы приходили шаманским ритуалом, разбрасывая крошки хлеба или кусочки еды на 8 сторон, оборачиваясь вокруг себя по часовой стрелке.  Каждый раз , когда мы покидали то или иное место, он таким же образом «закрывал» пространство. Скорее всего, поэтому он последним возвращался к автобусу. К кому он взывал, о чем думал или говорил, я не знаю. Но каждого из нас он тоже приобщал к уважительному отношению  пространству и местам силы. К концу поездки, многие из нас также искусстно шаманили, как и наш вожак нашей стаи. Но мое сердце почему-то молчало.
Я решила взобраться на первую в моей жизни пирамиду. Ступеньки были узкими, отшлифованные до зеркальности тысячами ног, высокими. Как всегда, не хватало дыхания, сердце готово было выскочить из груди. Но в шею никто не гнал, а быть победителем у индейцев, как выяснилось, равно смерти, то, в конце концов, я  не спеша добралась до верхней площадки. Четыре великолепных изваяния воинов атлантов почти 5-ти метровой высоты смотрели, мимо моей головы. А что им постоянно опускать глаза ниже пояса? У них своя миссия  - вдаль смотрящих. Индейцев они напоминали мало, вернее совсем не напоминали. Скорее космонавтов или инопланетян  в одинаковых шлемах и каким-то устройством в руках, либо воинов – исполинов. На их головах некогда покоилась крыша этого сооружения. Сегодня  день для тесного контакта с атлантами -  родственных тисканий,  поцелуев в засос, фото в обнимку - был закрыт. Или у них началась сиеста. Вокруг скульптур стояли металлические столбики с натянутой на них веревкой, помимо этого их охранял полицейский в белой форме.
Я несколько раз обошла скульптурную группу  атлантов и   разного размера каменных столбов с рисунками только с одним очень мудреным вопросом: зачем я здесь? Мой взгляд постоянно упирался в гору, которая находилась в пару километрах от  пирамиды с ее тыла. Гора была правильной формы, широкой в основании, но ее  вершина, своей шапкой  напоминала тибетский Кайлас. В голове кувыркались озадаченные мысли, а глаза не могли оторваться от горы.
- Наверное вся мощь и сила в этой горе, - подумала я физически чувствуя ее магнетическое притяжение. А пирамиды – это для отвода глаз. Скромно присев сзади атлантов за одним из четырехъярусных столбов, напротив  загадочной горы, я начала распаковывать файл  своего основного вопроса на множество подвопросов: Что я здесь делаю? Чем это может быть для меня чревато или полезно? Если атланты, значит Атлантида? Причем тогда индейцы, Кетцалькоатль и другие  действующие лица? Если я здесь воплощалась, то кем была? Что должна еще сделать? Смысл моего путешествия?
Чем больше я богохульствовала, задавая видимо непринятые в этой ситуации вопросы, чем сильнее дул ветер. Я физически чувствовала его давление, словно он хотел сдуть меня с площадки, или вообще с лица земли. А может быть, что звучит приятнее, очистить мою голову от дурных мыслей. В какой-то момент, металлический столбик, на который была натянута веревка, упал и с грохотом покатился по каменному полу. Я посчитала это не совсем вежливой точкой в нашем только начавшемся разговоре, встала, с уважением поклонилась атлантам и  начала спускаться вниз.
- Чтобы это могло означать? – пыталась разгадать я символику происходящего.  Столб находился от меня с левой  стороны, значит, может обрушиться что-то из прошлого. Раздался шум,-  это будет сопровождаться громкой оглаской(?)  Металлический столб поддерживал веревку, ограничивающую доступ к загадочным великанам атлантам, - исчезнут мои ограничения  по единению или познанию чего-то большего и таинственного. Это событие будет импульсом для выведения меня из состояния зависания и движению вперед. Удовлетворенная своими умозаключениями я вошла в пространство следующей постройки.
Храм Венеры , от которого остались только бесчисленные  наполовину сохранившиеся белые колоны, был со мной более приветливым и спокойным. Здесь было довольно большое углубление, которое в древности заполнялось водой под таким ракурсом, чтобы в воде отражалась прекрасная утренняя звезда. Жрецы, полукольцом, стоявшие вокруг естественного зеркала, считывали  тайную информацию, которую им посылала Венера и по ее отражению, четкости, свечению, ряби на поверхности водоема, тени от колон, составляли  прогнозы погоды, графики урожайности, предстоящие события и календари будущего.
- О,если бы можно было увидеть  отражение  зеленоватой звезды в зеркале воды,  и узнать свое будущее, - сладко подтянулась я. Побродив еще по лабиринтам  с целой галереей настенных рисунков, я поспешила  спрятать свое мгновенно опалившееся от знойного солнца и ветра лицо в тень большого дерева. Под ним на скамейке дремала наш гид прекрасная Елена. Предупредила, что пойду одна  и зашагала к выходу.
Я не чувствовала усталости и дискомфорта от жары. Каждый мой шаг доставлял мне необыкновенное удовольствие. Земля словно упруго подталкивала меня, и мы пружинили в унисон, то впечатываясь друг в друга то разъединяясь. Я стала словно частью земли, на которую ступала одним целым с этой белой пылью, камнями, медитирующими ящерицами, колючими кактусами, Ветер, казалось, выдул из  перепуганных клеток тела все опасения, переживания, сомнения и страхи. Я освободилась от ненужного. Внутри меня образовалась свободное пространство, пустота, тишина, мир и покой. И я почувствовала свою силу.
Я не хотела расплескать это состояние и радовалась своему одиночеству. Судя по тому, как мы медленно собирались,  каждый человек из нашей группы нашел здесь что-то свое, свое место, пространство, знак, символ. Первой вернулась Алена. Ее раскрасневшееся, нежное лицо в темных локонах стало похоже на образ весны с картины Боттичелли. Под ее руководством, мы сделали втроем с гидом  несколько упражнений Тай дзы, что еще больше усилило состояние легкости и умиротворения.
Следующий городок у нас был не запланирован. Он славился своим собором, который был построен на фундаменте пирамиды. В дороге Снежкин читал нам выдержки из книги Карлоса Кастанеды,  о его беседе с Доном Хуаном на скамейке  у  церкви перед встречей с арендатором.  Как интересно, я хотела взять книгу Кастанеды в дорогу. Подруга Анечка отговорила меня и предложила взамен электронную книгу, которую я забыла на зарядке, чем была огорчена. Оказывается, если тебе чего-нибудь хочется и нужно, оно появиться в твоей жизни любым другим способом. Собор оказался закрытым, мистической встречи с Доном Хуаном тоже не случилось.
Но городок был чудо как хорош. Чистенький, ладный, сплошь уложенный каменными отполированными плитками, с  металлическими ажурными скамеечками, раскидистыми пальмами и цветочными клумбами. Вдоль улиц были развешены  цветочные гирлянды из фольги, переливающиеся на солнце праздничными отблесками. Такие гирлянды можно было видеть во многих маленьких городах. Жители всем селением собирали деньги и развешивали гирлянды в честь именин святого, охраняющего город.  Женщины прямо на улице ткали полотно и вышивали, тут же продавая свои изделия на небольшом рынке, мужчины играли в игру, похожую на лото, пили пиво и зазывали в ресторанчики. Чувство защищенности, комфорта и покоя заполняли мою душу. Здесь, наверное, мне хотелось бы жить. Хоть недолго.
Мы поехали дальше и через небольшой промежуток времени сделали остановку у лотка  с горой оранжевых мандаринов и  золотистых ананасов.  Здесь же проворные хозяева давили сок. Первым выпил  ананасовый сок Андрей, мы загрузились мандаринами и ананасами. Потом уже в спешке на ходу выдавили сок для меня и Жени. Вкус мандарин не соответствовал их яркой красоте, зато ананасовый сок  нектаром блаженства разлился по моему телу, еще раз  напомнив мне, что дома слякоть, ледяной ветер, снег. А я в раю.
Часа через полтора-два мы въехали  в следующий маленький уютный город и остановились у ресторанчика, огороженный белыми бордюром, за которым зеленела сочная зеленая трава. Столы стояли под сенью большого дерева. Недалеко в алом зареве заходящего солнца  виднелись контуры пирамид Теотиукана. Так торжественно и завораживающе! Никаких мыслей в голове, даже о вечном. Опять с помощью Лены нам накрыли стол. Есть после шикарного послевкусия ананасового сока не хотелось. Но Елена посоветовала нам попробовать нечто необычное.  Мы заказали  яйца муравьев с соусом из авокадо, которые надо было заворачивать в маленькие тонкие лепешки, жареные кактусы, десерт из кактусов, и еще каждый свое блюдо. Вообще, кухня мексиканцев стоит на трех китах: чили, фасоль,  и  кукурузные лепешки тартилес. В зависимости от расположения начинки - внутри, сверху или без,   они имеют разные названия.  Сегодня мне «китов» не хотелось, за что я и поплатилась..
Мой кролик оказался суховатым,  половину я отдала гиду. Муравьи не впечатлили. Жареные кактусы напоминали наши кабачки, но приготовлены были  довольно вкусно. Из всего, понравился десерт из плодов кактусов. Пили мы пульке, слабоалкогольный напиток, которым по преданию коварные чародеи опоили  Кецалькоатля, после чего он совершил неблаговидный поступок и, сгорая от стыда, покинул свою страну. Да в такую жару, как в Мексике, можно опьянеть и от пульке, крепостью около 7 градусов. Но только не нам, русским. Напиток был приятным на вкус, слегка сладковатым, но постояв, начинал тянуться, вызывая мало аппетитные ассоциации. Мы поделились впечатлениями о посещении пирамид Тулы. Как я и ожидала, у всей группы они были позитивными. И посидев в лучах закатного солнца,  запечатлев на фото его алую красоту, мы поехали в гостиницу в другой конец Теотиукана.
Гостиница была 3.5 звезды, но наша первая 4* звездная в Мехико ей в подметки не годилась.  Номер был большой, светлый, с огромным телевизором и видом из окна во внутренний просторный двор с бассейном и каскадами цветущих растений. После операции с выносом матраца со свободной кровати в комнату наших трех богатырей, мы собрались у них в номере. День был перенасыщенным, сказывалась 8-ми часовая разница во времени, спать ( не только мне) хотелось нестерпимо. Но Снежкин как всегда, был бодр, полон сил и желания «причинить нам добро» Он начал рассказывать о йога-нидре. Основательно, с чувством, с толком, с расстановкой.
Каюсь, из того, что рассказывал Евгений, я помню  мало. Но сегодня я искренне благодарна Жене за открытие этого несравненного способа глубинной релаксации. С ее помощью ты «возвращаешь» себе свое забытое в житейской круговерти  тело, осознаешь его целостность, начинаешь чувствовать его вибрации, ощущения, желания. Йога-нидра неоценима для тех, кто страдает бессонницей. Так как на себе испытала чудо этой таинственной практики, поделюсь выдержкой о ней из Интернета:
Йога-нидра – психический сон, который часто называют «сон йогов». Это метод расслабления с помощью создания однонаправленного ума. Это также способ расслабления личности посредством ухода вовнутрь себя от внешних объектов. Йога-нидра на самом деле это часть пратьяхары, т.е. отвлечение сознания от физических объектов. В йога-нидре зрение отвлекается от внешних объектов восприятия, слух отвлекается от звуков и т. д. до тех пор, пока все связи с физическими чувствами полностью не исчезнут.
Йога-нидра является одним из наиболее мощных методов не только для формирования глубокой релаксации за минимальное количество времени, но также для возрождения дегенерированных мозговых ядер и центров. Один час йога-нидры равен четырём часам обычного сна.
           Практика йога-нидры показана также не только тем, кто физически и умственно истощён, но также для тех, кто устал от пассивного образа жизни, и для тех, у кого угас интерес к жизни. Йога-нидра будет также омолаживать, и возрождать физический, ментальный и эмоциональный аспекты личности. Это поможет тем, кто имеет тамассическую природу, создать дополнительный приток крови и энергии. Практика йога-нидры особенно рекомендована для тех духовно ищущих людей, кто страдает от страха, напряжения, злобы, алчности и других дисгармоний. Она также показана для тех, кто хочет развить в большей степени осознанность и ментальную чистоту.
      После предисловия, мы приняли горизонтальное положение. Женщины – на кроватях, наши джентльмены мужчины - на полу. Снежкин зажег свечу, включил медитацию, которая начиналась  мантрой  ХАРИ ОМ ТАТ САТ (Да предамся Высшей Реальности). Я помню минут пять текста, следующие пять я стойко балансировала между сном и бодрствованием. Борьба моя не увенчалась успехом, и я провалилась в сон. Проснулась я от запаха горелой бумаги на последних словах ведущего, с чувством стыда, за то, что сон оказался сильнее моей осознанности. Загорелась газета, которая поддерживала свечу в стакане. Хорошо, что это случилось в конце медитации, потому-что  все вырубились. А вдруг пожар, а мы уснули?
Ночью мне снились дельфины, которых я пыталась перерисовать на синие стены моего парадного подъезда. В половине ночи раздался звонок с неопределившимся номером, который поломал мне всю малину.
15 Февраля Теотиукан – Тускла
Позавтракали скромно. Этим, наверное, и отличались 3.5 звезды от 4-х, мы приобщились к познавательной экскурсии в центре селения, куда привела нас Елена. Вначале нас подвели к кактусу могею раскидистому растению.  чуть напоминающему наше алое, с острыми, как изогнутые кинжалы, листьями.  Коренастый мексиканец показал  все его чудеса и возможности. Вначале он снял пробку и показал стекающий внутрь сок, похожий на патоку. Из него изготавливают  тот самый слабоалкогольный напиток пульке. Отрезав верхушку листа, мужчина аккуратно вынул из него содержимое – длинные нити, которые используются в рукоделии. Из них также делают веревки,  плетут мочалки, делают гамаки и другую домашнюю утварь. Верхушки кактуса с острием иглы служила воинственными ацтеками как наконечники к стрелам. После снятия  верхнего слоя кожицы, мы увидели скользкую пористую субстанцию, которая используется как мыло и моющее средство. Внутренняя перегородку древни употребляли как пергамент. Лена написала на нем пожелания хорошего дня для всей группы и отдала нам.
Потом нас привели к груде припыленных камней. Мексиканец, по очереди, опускал их в ведро с водой и в его руках появлялись золотистые, черные, коричневые, лазоревые, синие,  красно-терракотовые и изумрудные  самоцветы. Некоторые были искристыми, прозрачными, другие – перламутровые или матовыми с полосчатым, цветочным или пятнистым рисунком. От  красоты рождающегося на глазах, сияющего на солнце  чуда, хотелось, как в детстве визжать от радости и хлопать в ладоши.
Это были разновидности обсидиана. Обсидиан образуется  при быстром охлаждении продуктов извержения вулканов и представляет собой стекловидную горную породу с изломом и острыми, режущими краями (недаром называют его вулканическим стеклом).
Человек пользуется обсидианом около миллиона лет. В каменном веке обсидиан использовался для изготовления оружия и инструментов.  В Мексике вплоть до XVI века из него делали зеркала, фигурки богов, топоры, ножи, скребки, наконечники для стрел, замысловатые маски для религиозных празднеств и ритуалов.
Совсем недавно обсидиан потряс медицинский мир. Американский археолог Пейсон Шитс, пользуясь техническими приемами ацтеков, решил сам научиться изготовлять обсидиановые ножи. Вскоре, освоив технологию мастеров V века до нашей эры, Шитс при помощи электронного микроскопа приступил к изучению режущих поверхностей ножа. Оказалось, что обсидиановые лезвия значительно острее и лучше не только стальных, но и новейших алмазных скальпелей, и обходятся они значительно дешевле. С помощью обсидиановых инструментов уже выполнено несколько глазных операций. Теперь за обсидианом медицинское будущее.

Обсидиан - магический камень, который имеется в арсенале  любого мага. Это - один из важных Учителей. Его используют для концентрации астральных сил, чтобы они служили магу. Он связан с первой чакрой - Муладхарой, в которой притаилась спящая энергия Кундалини. Но камень должен использоваться только в том случае, когда человеку известно о его силе. В обычной жизни - это камень осторожности, предохраняющий от дурной любви и плохих поступков. Обсидиан - «спаситель», носиться как талисман.

В магазине, хозяином которого и был наш мексиканец - проводник в мир прекрасного, нас угостили пульке, мужчины продегустировали  текилу. Я решила перед выходом на солнце не злоупотреблять. Мало ли что? Поводом для осторожности послужило плохое самочувствие Андрея. Он всю ночь не спал, был бледным, отказывался от еды и питья. Оставалось только гадать, чем он мог отравиться.  Пиратского размера  порцией мяса в ресторане,  экзотикой ли пульке, необычностью кактусов, муравьиных яиц или ананасовым соком, выпитом на дороге. Сошлись на последнем. Нас со Снежкиным участь сия чудом миновала, только потому, что Андрей был первым и его порцией сока помыли застоявшийся на солнце давильный аппарат.
Алена оказалась врачом по профессии и незамедлительно начала лечить парня, целый день, выдавая ему таблетки и порошки. Нас она спасала пантенолом и кремом от загара, так как почти все после вчерашней экскурсии на пирамиды в полуденную жару,  были с красными лицами и обгоревшими носами. Клятве Гиппократа девушка была верна и в путешествии. В отличии от Эдуарда, который был массажистом, и говорят хорошим, но на наши намеки, как хорошо , в случае чего, иметь  в команде такого человека, Эдд сказал, как отрезал: «Я на отдыхе» Имеет право человек.  На отдыхе, так на отдыхе. В моих планах тоже не было заниматься консультированием или делать расстановки, но если бы возникла необходимость, сделала бы с удовольствием.
         Само слово Теотиуакан на языке ацтеков означало «место, где люди превращаются в богов» или  «Место, где рождаются боги», так как существовала вера, что данный город – это кладбище царей, которые после смерти превращались в богов.  Отсюда и название центральной улицы – Дорога Мертвых. Согласно мифологии, Теотиуакан был местом, где собирались боги, чтобы создать Солнце и Луну. Предание гласит, как два божества, опустившись на Землю, сожгли себя, после чего на небе появилось Солнце и Луна. Для них-то, для их погребения и поклонения, и были построены две громадные пирамиды – Пирамида Солнца и Пирамида Луны.
Обход пирамид Теотиукан начался с храма земледелия, уж очень отретушированного. Так что никакой энергией древним индейцев здесь уже и не пахло. Накупив подвесок и сувениров у знакомого Елене торговца, с глазами черными, как сам обсидиан, мы все, кроме Андрея, направились к пирамиде Луны и поднялись по крутым ступеням. У меня слегка кружилась голова, так что я пару раз отклонялась назад, что было опасным для жизни. Вспомнила о наставлениях Евгения о соединении тела с землей и небом и медленном, но глубоком вдохе и выдохе вдоль позвоночника и уже не рывками, а более плавно взобралась на площадку. Людей здесь много, как на Дерибассовской в выходные дни, вокруг разноязычная речь. Много японцев, американцев, китайцев, мексиканских школьников. Остаться наедине со своими думами негде.
Походив по периметру храма Луны с полчаса, оглядываясь на раскинувшиеся вокруг монументальные сооружения из мегалитов, я пыталась найти ответ на вопрос, кто, как, каким образом,  с помощью чего мог соорудить эти гигантские сооружения. Сделав фото, Опасаясь быть сожженной заживо неумолимыми лучами солнца, я решила спуститься вниз. Подходя к краю, я  ужаснулась – ступеней нет, словно кто-то чудовищно пошутил, убрав лестницу. Внизу у подножия пирамиды виднелась одна серая цементная площадка. Похоже на эффект Потемкинской лестницы: снизу видны только ступени, сверху –пролеты между ними. Паника ядерной бомбой разорвалась у меня в груди, и ядовитыми испарениями отравил все тело. Как же спускаться? Спуск был столь отвесным, что казалось, сделай шаг, и ты кубарем скатишься вниз с 46 –ти метровой высоты пирамиды. Выход один - остаться жить на пирамиде.  Или – полететь. Это я сейчас шучу, а тогда я стояла как парализованная, и редкие мысли проносились у меня в голове. Гомерических хохот группы юных спортсменов снизу  вернули меня к жизни. «Добрые» подростки смеялись над двумя пареньками, которые, также как и я остолбенели от страха и не могли шага ступить, не смотря на грубоватые «подбадривания» благополучно спустившихся членов их команды.
Я сделала шаг вперед и увидела верхнюю ступеньку. На ней был вбит металлический столб, который поддерживал трос, служащий перилами. Когда я взялась руками за столб, страх стал испаряться. Все спускающиеся вниз туристы, двумя руками судорожно держались за металлический канат. Перебарывая внутреннюю дрожь, головокружение и тошнотворную слабость, я медленно спустила на землю.
- Больше никаких пирамид, - громко заявил внутренний голос.
-Да, хватит с меня и этого, - согласилась я.
- Давай поднимемся всего несколько ступенек,- предательски начал уговаривать меня голос у  пирамиды Солнца.
- Ты сума сошла, здесь ступеньки еще уже ,- кричала от ужаса вторая часть меня.
- Зато склон более покатый. Быть рядом и не подняться? Потом сама жалеть будешь,- не сдавался голос.
Под внутреннюю шизофреническую перепалку я начала медленно подниматься на пирамиду Солнца, сторговавшись с собой только на первый ярус. Я мотивировала себя намерением: «Чем больше ступенек пройду, тем больше возможностей раскроется в жизни для меня» Снежкин объяснял нам, что лучше подниматься на  пирамиды с левой стороны, а спускаться справой. Так как дыхание, рекомендованное им, спасло меня от падения с пирамиды, то и здесь я решила следовать его советам. В результате я шла против течения, сквозь толпу мячиками скачущих вниз туристов.  Отдыхая на каждом ярусе и осматривая окрестности, я  взобралась 65-метровую высоту пирамиды. Вершину уже взяли русские. Группа товарищей под парами пива, громко переговариваясь, с вкраплениями мата,  раздеваясь по пояс, фотографировали друг друга на пятачке в центре пирамиды.
Переждав экзальтированное празднование взятие высоты соотечественниками, немного стесняясь, что тоже русская, я разулась и благоговейно замерла в центре пирамиды. Но интимно прикасаться к вечному, как и заниматься сексом на площади, неудобно. Под пристальными взглядами ждущих туристов, я освободила пятачок для наших Лен. Если долго стоять на этой металлической бляшке в центе вершины, у человека развиваются способности к левитации. Так говорят. Не знаю, судя, потому, что все мы спускались с пирамиды пешком, способности эти проявляются не у каждого. Девушки наши тоже разулись, постояли на серединке, потом сфотографировались, взявшись за руки. После этого все туристы на этом месте разувались и держались за руки. Так вот и создаются ритуалы. Мы еще долго сидели на больших камнях пирамиды, любуясь древним поселением ацтеков,  среди ровной выжженной на солнце рыжеватой долины.
Сверху виднелся весь комплекс с большими и маленькими пирамидами и храмами, между которыми проходила дорога Мертвых. Только от названия – мороз по коже. Но на самом деле все намного интереснее.
Убедительную гипотезу высказал Стэнсберг Хагар, ученый секретарь Бруклинского института искусств и наук. Он предположил, что «Дорога Мертвых» отражает на земле Млечный Путь – «вид изнутри» нашей собственной Галактики. Он высказал также предположение, что многочисленные пирамиды, курганы и прочие сооружения, расположенные по сторонам этого своеобразного «бульвара», олицетворяют конкретные планеты и звезды. В 70-х годах прошлого столетия это предположение проверяли другие ученые, среди них  Харлстон Хьюг. В результате проведенного математического исследования выяснилось, что Теотиуакан был задуман как своего рода модель Солнечной системы. Если принять, что Солнце расположено на оси пирамиды Кецалькоатля, то расстояния от него до других пирамид и курганов оказываются пропорциональны радиусам планетных орбит: так называемая пирамида Солнца соответствует Сатурну, пирамида Луны – Урану, а нераскопанные курганы на севере – Нептуну и Плутону.  Известно, что Уран, Нептун и Плутон – наиболее удаленные от Солнца планеты. Наша цивилизация открыла совсем недавно их только в 1787, 1846 и 1930 годах соответственно.

Под  Теотиуаканом возле храма Кетцалькоатля обнаружен подземный тоннель, куда никто не входил 1,8 тысяч лет. Галерея должна привести ученых к усыпальницам правителей и помочь понять историю и религию загадочных древних обитателей Теотиуакана.
          Точное местоположение тоннеля было установлено специалистами мексиканского Национального института антропологии и истории (INAH), использовавшими георадар. Вход в подземное сооружение расположен в нескольких метрах от пирамидального храма Пернатого Змея (Кетцалькоатля) на глубине 12 м. Археологи под руководством Серхио Гомеса Чавеса вывезли с места раскопок тонны земли, однако до конца тоннеля пока так и не добрались. Техника показывает, что на 37−м  метре находится некое препятствие. Как заявил Гомес на специально собранной пресс-конференции, это могут быть гигантские блоки или статуи, которыми древние завалили вход в тоннель, чтобы в него никто не проник.
Ох, эти любопытные люди-кроты, всегда стремящиеся докопаться до сути! Хорошо, если их предположения близко от истины. А вдруг там закопан забетонированный атомный реактор, типа Чернобыльской АЭС или захороненные саркофаги с вирусами болезней? И какую пользу принесло человечеству раскапывание захоронений Египетских фараонов, индейских правителей или Алтайской принцессы, рассекречивание артефактов, драгоценностей, золота Скифов ? Землетрясения, смерти, болезни – да, а вот радости – ноль. Так может пора остановиться и направить свою неуемную энергию исследователей на созидание нового, прогрессивного, лучшего? Ой, что-то меня понесло. Все, что ни делается, наверное, кому-то важно, и кому-нибудь нужно ….
"Теотиуакан - таинственное, загадочное место, здесь как бы концентрируется небесная энергия, которая затем сосредотачивается в мощный пучок и прорывает небо, выбрасывая на Землю мощные живительные лучи...", - вспомнила я где-то прочитанные строки, и  попыталась настроиться на энергию этого места. Среди суеты и людских разговоров мне это удавалось слабо. Просто было хорошо. ХОРОШО. И все.
Спускаться было тоже нелегко по узким, скользким, отшлифованных ногами до блеска и углублений ступенек. Ноги заплетались и спотыкались. Но, слава Богу, все закончилось благополучно и с чувством облегчения и гордости за себя, я пошла по тропинке к автобусу. К сведению читающих эти строки: ничего страшного или свехестественного в подъеме на пирамиды нет. Это только моя личная особенность. Я и горы – понятия несовместимые. У вас получится, дерзайте!  Нам пора было направляться в аэропорт, а в час пик могут быть пробки на дорогах.
Уже вернувшись, дома  я нашла ответ на мучивший меня вопрос о пирамидах. Об авторстве этих шедевров – кем, чьим намерением, мыслями, руками, гениальностью были воздвигнуты эти строения. Пусть это только одна из версий, но меня  откликается, и я делюсь ею с вами. Из книги Норберта Классена "Мудрость толтеков в Новой Эпохи":

            В те времена, примерно три тысячи лет назад, некоторые маги, так называемые Нагвали, сделались особенно влиятельными. Нагваль — это маг, который от рождения имеет особенную энергетическую структуру, отличную от энергетической структуры других людей: его светящееся яйцо кажется другому видящему двойным, с энергетической точки зрения у него большая масса. Светящееся тело обычного человека состоит из двух отделений, у Нагваля — из четырех. Такая структура не только ведет к необычным резервам силы, но и к тому, что Нагваль может сдвигать точку сборки других людей или синхронизировать ее. Данная способность делает Нагваля — это может быть как мужчина, так и женщина — прирожденным вождем группы магов.

              Под руководством мужчин и женщин такой энергетической конфигурации в классической Мексике расцвела высокая культура, которая никогда не была по-настоящему понята историками. Маги того времени настолько идеально развили свои способности сновидеть, что с помощью своего связанного внимания сновидения смогли проецировать копии городов и сооружений в иные миры, чтобы потом проследовать туда и жить там. Они сновидели вместе новый мир.

                Пример тому — храмовое сооружение Теотихуакан вблизи Мехико. Археологи до сих пор удивляются размерам этого сооружения и спорят о его назначении. Так, пирамида Солнца имеет в своем основании значительно большие размеры, чем самое монументальное сооружение Старого мира — египетская пирамида Хеопса. Другая загадка — улица мертвых, названная так потому, что в нишах стены этой крепости длиною более километра обнаружили деформированные человеческие останки. Вряд ли это были жертвы военных действий, потому что в Теотихуакане не обнаружили никаких следов войны, более того — никакого оружия. И куда могло деться население — столь бесследно, что историки до сих пор ломают голову, что же это за народ там жил?
Согласно Кастанеде, Теотихуакан был городом древних ма¬гов. Он сообщает, что по всей длине улицы мертвых в малень¬ких нишах располагались сновидящие, чтобы закрепить пира¬миду Луны, находящуюся в конце улицы, во внимании сновидения: «По сигналу они стали пристально созерцать пирамиду, что¬бы сохранить ее для сновидения под различными углами зрения. В интенсивном совместном созерцании некоторые сгорели в огне изнутри, причем остались, только некоторые части тела, и из благоговения их там и оставили, потому что считали, что они пропитаны необычной силой. Другие сновидящие тут же занимали место ушедших. Их целью было совместно сновидеть пирамиду на другом месте и сохранить ее там на несколько десятилетий, а может, и на более длительное время. Конкретный город Теотихуакан и его сооружения были для них лишь некоторого рода проектом. В действительности речь шла о версии сновидения города. Они увековечили картину. И население целых городов исчезло здесь, как и в других местах — например, на Юкатане — между 800 годом до нашей эры и 800 годом нашей эры, или еще позже, уйдя в иные миры, в свои города сновидения».

            Падение той чужеродной культуры произошло, однако, не из-за такой необычной формы путешествий. Это волны переселяющихся народов смели древних магов. Между 600 и 1200 годами нашей эры в Северной Америке царил страшный период засухи, и воинственные народы проникали в сравнительно благополучные плодородные пространства Юга. Древние маги с болью в сердце узнали, что все их способности не могут по¬мочь против человеческой вражды, а их неорганические союзники не могут сделать их недоступными для ранений. Их просто-напросто растоптали.

            Завоеватели присвоили себе культурные достижения толтекских магов, однако ядро их знаний они не смогли постичь. Согласно дону Хуану, они так и не смогли научиться видеть: «До сих пор по всей Мексике встречается множество магов — последователей тех завоевателей. Они следуют по пути Толтеков, но понятия не имеют, ни о том, что сами делают, ни о том, о чем говорят, поскольку не являются видящими». http://castaneda-ru.com/foto14.php


  Пробок не было. За  2.5 часа до вылета  Елена припатрулировала нас до аэровокзала. Получив с водителем,  полагающиеся в Мексике, как объяснил Снежкин, чаевые и украинские сувениры, она оставила нас одних.   Мы зарегистрировались, бросили якорь в  кафе быстрого питания, заказав, кто еду, кто сок, кто кофе. Непредсказуемо для мексиканских официантов, мы приперлись со своим ананасом. На все их возражения: нет, нет, нет, Женя  тупым ножом раскромсал ананас на куски и мы его съели. Не везти же нам его через полстраны? Скоротав время едой, разговорами, обменом денег ( 1$ = 12.2 песо)) и смс-ками домой, мы пошли на посадку и через 2 часа приземлились в столице штата Чиапас городе Тускле.
Под крылом самолета город, раскинувшийся на холмистой местности, сиял мириадами огней.
- Вечером Тускла намного красивее, чем днем, - сказал наш новый сопровождающий на этом этапе пути, гид и переводчик Руслан Гудинский, Он подхватил наши чемоданы и направился к автобусу. Это был тот самый Руслан, проводник, гид и переводчик, который организовывает на территории Мексики туры для телепередач Михаила Кожухова «В поисках приключений»
- Водителя зовут Нестор. Не удивляйтесь, здесь иногда встречаются русские и украинские имена. Предыдущего водителя звали Ленин. Так в паспорте и было записано,- продолжал  Руслан развлекать нас после посадки в микроавтобус. Лена, жаждущая знаний и интересной информации, неудовлетворенная формальным изложением материала Еленой с предвкушением потирала руки. Наконец, Руслан осветит нам все неизведанные тайны Мексики и ответит на все накопившиеся вопросы. В тот день Руслан был явно не в ударе и отвечал нам односложно: «Нет. Да. Нормально»  Большие ожидания не приносят счастья.
Оказалось, в тот день у Руслана болел зуб. Разочароваться нам в новом гиде не довелось. В последующие дни он с охотой знакомил нас с историей, культурой, религией Мексики. Страны, которая после Белоруссии  стала его второй родиной. Руслан щедро делился  накопленными сведениями, открывая нам эту страну с большой любовью и знанием дела не только с парадного хода. Он показывал незаурядные познания в области скрытых от всеобщего обозрения тонкостей мексиканской «кухни» Он дал нам возможность  продегустировать  Мексику таким образом, что мы опьянели от нее и теперь нас тянет туда снова и снова, чтобы опохмелиться.
Гудинский  показывал нам видео съемку с мобильного телефона торжественных танцев индейцев разных племен со всех концов Мексики, которые собрались в Чичен –Ице.  Тысячи людей,  21 на 22 декабря, сутки на пролёт - индейцы в национальных одеждах  и католики в белых мантиях, - танцевали  и восхваляли песнопениями переход мира в новый цикл. Я смотрела на этих сильных, прекрасных людей, жизнеутверждающе и ритмично, без устали пляшущих и поющих гимн зарождающейся ЖИЗНИ и токи радости   вливались во все мое существо. Руслан также пролил свет на суть и значения календаря Майя, объясняя, что для майя эта дата не определяется как «конец света», а является значимым рубежом в окончании одного этапа и началом нового временного  цикла.
         Система отсчета у майя берет начало с 3114 года до нашей эры, и продолжается 13 бактунов – это пять с небольшим тысяч лет. Календарь майя достаточно хорошо известен и описан. Точнее у майя было три календаря, религиозный – цолкин (Tzolk'in), 260-дневный, гражданский – хааб (Haab) 365-дневный, и Длинный Счет (Long Count). Первыми двумя в комбинации, можно было считать отрезки длиной в 52 года, образующие так называемый "век" или цикл. А длинный счет использовался для подсчета глобальных периодов времени, веков и тысячелетий.
             Ацтеки верили, что в конце каждого 52-летнего цикла миру угрожает опасность, но это и время перехода в новый (следующий) 52-летний цикл и  всплеск новых возможностей.  В преддверии 21 декабря 2012 года многие люди на земле  пережили потрясение, стресс в ожидании  конца света. Я не исключение. Прочитав в Интернете интервью NASA c  тибетским ламой, который в конечном итоге, оказался личностью несуществующей, я изрядно подкормила энергией страха тех, кто распространял  эту информацию и страхами нашими питался. При этом, я  как всегда боялась не смерти, а жизни. Помня крылатое и обнадеживающее для многих, выражение: «Надежда умирает последней»  меня охватывала паника последнего живого существа на пепелище  погибшей цивилизации. Только люди с именем Надежда могут меня понять. Переживания мои были недолгими, но мучительными. Может быть, когда-то в прошлом я уже была погребена под развалинами иных миров.
Новость хорошая : 21 декабря 2012 года уже в прошлом. Ценою молитв миллионов светлых душ на земле и милостью любящих высших небесных сил, наша Планета Земля, наш родной дом, наша опора и мать, которую мы, как неразумные дети  губим, грабим, мучаем , отравляем, уродуем, дала нам еще один шанс. Великий шанс стать людьми,  проснуться, оторвать свои задницы от удобных диванов, прекратить тупо «втыкать» в комп или телевизор. Как не упустить этот шанс? Как стать Человеком, а не сонной мухой в стакане бытия? Как обрести ту  любящую силу и мудрость древних магов, сновидящих царство жизни на земле, расцвет  красоты, разума и творчества, ренессанс сознания?
Быстрое размещение в гостинице City Express и ужин в кафе через дорогу. Компания заказывает себе поесть. Я пью ананасовый сок и равнодушно смотрю на шедевры мексиканской кухни. Мой извечный жор, который постоянно преследует меня дома, наверное, опоздал на посадку самолета. Я свободна!  Могу есть, могу не есть. Девчонки, как всегда берут себе по три блюда. Лена вегетарианка. Она выработала для себя такую стратегию выбора приемлемой для себя еды в путешествии по Непалу. Из трех блюд хоть одно оказывается без мяса, яиц, майонеза и специй и она может его есть. Остальные она оставляет или отдает еще ненасытившимся ребятам. У  Алены  отличный обмен веществ. Она съедает все что приносят, если только мексиканцы не переборщили со специями. От них у нее  аллергическая реакция. Андрей чувствует он себя значительно лучше, но в этот вечер от приема пищи решил воздержаться.
Мы еще долго сидели под звездами. Ветер, устав срывать одежду с наших тел обессилено шелестел листьями над головами.  Ребята курили. Снежкин продолжал свой рассказ о Мустанге, о его  насыщенных энергетикой пещерах, о своем желании остаться там навсегда. Конечно, если бы он был не женат. Он рассказывал о своем пути в Кунта-йоге и своих учителях. По насыщенности событиями, переездами и впечатлениями, мы прожили день, который можно засчитать за три. Логическим заключением его мог быть только крепкий сон, и мы разошлись по номерам.
16 февраля  Красоты Мексики
Позавтракав из одноразовой посуды (почему то такой сервис был в гостинице Тусклы), мы загрузили вещи в микроавтобус и покинули город  в направлении  каньона Субидеро. К нам присоединилась девушка-гид Аня, которая будет сопровождать нас до конца путешествия. На берегу обширного водоема  стояли моторные лодки, рассчитанные на человек 30-40. На каждого из нас надели оранжевые спасательные жилеты и упаковали в одну из таких лодочек с другими туристами. Прогулка была рассчитана на 2.5 часа. Молодой мексиканец, капитан, матрос и гид в одном лице,  взял с места в карьер. Мы ехали на большой скорости, так, что казалось, ветер вырвет с корнями не только волосы, но и уши. Парень делал резкие виражи, подплывая  то к крокодилу на берегу, то к живописному водопаду без воды, то к пещере в горе, то к группе серых больших птиц, то ли бакланов, то ли пеликанов. Над нами с двух сторон возвышались отвесные скалы, высотой до километра. На их боках ухищрялись расти короткие, похожие на оленьи головы, деревья, которые  развесистыми красивыми рогами – ветками вздымались в прозрачное голубое небо.
Руслан рассказывал легенду о борьбе конкистадоров с местным населением. Силы были неравны. Огнестрельное орудие было страшнее томагавков, лука и стрел. Враги теснили индейцев до гряды, за которой начинался обрыв и отвесная стена над каньоном. Индейцы не сдались преследователям. Когда отступать больше было некуда, всем селением, защитники-воины, женщины и дети-  все вместе бросились вниз и разбились о камни или утонули. Хочется верить, что просто исчезли - перешли в параллельный мир, в другую реальность
Тем временем, огромные птицы, орлы и грифы медленно парили  в воздухе. Тут и там на прибрежных камнях, поваленных бревнах стояли маленькие белые цапли на одной ноге, вверху под листвой прятались черные обезьянки. Когда мотор лодки затихал, слышался плеск воды и разноголосье разноцветных пташек, прыгающих с веточки на ветку. Потрясающее величие и мощь этого места, электрическим током, энергией силы вливались в мою кровь, кости и мышцы. Я распрямила плечи как крылья и ненасытно впитывала в себя всю эту  неимоверную красоту. Смотрела во все глаза и не могла насмотреться, дышала полной грудью, и не могла надышаться. Глаза застилали слезы,  может от ветра, а может от  счастья. «Все,- подумала я, - даже если на этом месте мое путешествие прервать, оно для меня останется  завершенным и наполненным до краев впечатлениями, событиями, переживаниями»
Мы доплыли до водохранилища перед построенной не так давно, огромной электростанцией. Она обеспечивает электроэнергией половину Мексики и часть Гватемалы. При этом электричество стоит здесь довольно дорого. По словам Ани, иногда за него нужно выложить большую сумму, чем за аренду жилплощади. Немного покачавшись на изумрудно – зеленых волнах, в которых отражались легкие белые облака, мы развернулись и направились в обратный путь.
Еще через пару часов мы въехали  в окруженный горами,  изящный, умытый дождем город с красивым названием San Cristobal de Las Casas Сан Кристобаль де лас  Кассас (не волнуйтесь, я тоже не с первого раза запомнила) Гостиница была в стиле, чем-то напоминающем Бахчисарайский дворец. Высоченные потолки, колоны, арки, красочные панно на стенах, номера на втором этаже вверх по деревянной лестнице. Ночник в виде ангела и ангельские крылья на стене в изголовье кровати. Все соответствует названию отеля Hotel Mansion de los Angeles.  Уютно, льняные тканые покрывала, наволочки, в национальном стиле индейцев майя. Прости меня, Боже, во многом напоминающий украинский стиль. Будто соки буйных цветов, щедрых красок, замысловатых орнаментов и творческого самовыражениями, незримыми токами-потоками просачиваются сквозь землю и прорастают  вышивками, веточками, цветочками, мелодиями, талантами на противоположной стороне планеты, в другом ее полушарии. Ты заграницей, но чувствуешь себя как дома.
Бросив вещи и скоропалительно переодевшись на случай дождя и понижения температуры (было не больше 12-15 градусов, хотя на всем протяжении пути температура держалась около 25-27) , мы побежали по скользким, отполированным до блеска, плиткам  центральной части  города. Руслан что-то рассказывал тем, кто оказывался рядом с ним на узком тротуаре. Первым на нашем пути был базар, с товарами местных индейцев. Hand made. Все созидается на твоих изумленных ловкостью рук, глазах. Прекрасные изделия из бисера, вышитые платья и блузы, кожаные сумки и кошельки,  десятки милых сувенирных мелочей с символикой индейцев, сладости и специи. Рядом с мамашами - продавцами находились их  детишки. Старшие смотрели за младшими. Никакой драки, писка и крика. Это невозможно объяснить словами. Эти малые дети отличались вдумчивым взглядом, самостоятельностью, в них  чувствовалась внутренняя мудрость и достоинство!                        Не все индейцы обучены грамоте. Школьники помогают родителям, печатая цены на калькуляторе, предлагая и упаковывая товар.
Энная сумма наших денег перекочевала из наших кошельков  за прилавки аборигенов,  и мы так же быстро шагаем под холодным, моросящим дождиком в сторону Музея нефрита. Нефрит с древних часов считался одним из самых ценных и почитаемых камней в разных концах земного шара. На Востоке он считался символом мира и спокойствия. Китайцы видели в нём символ пяти главных достоинств: мудрости, справедливости, милосердия, скромности и смелости. Даосы использовали нефрит для целительных целей.  В древнем Египте его ценили как камень любви, гармонии и равновесия. В арабском мире — это был талисман охраны от зла.
Музей стоящий, славится своими точными копиями древних реликвий, найденными во время раскопок. Особенно копией гробницы Пакаля из Паленке. Особенно меня впечатляет  группа небольших , по сантиметров 15, фигурок разного цвета, расставленных в каком-то гипнотическом порядке. От них нелегко оторвать взгляд, словно фигурки восстанавливают в тебе порядок или хотят поведать о важном. Напомнили они мне  странные образы людей с острова Пасхи.
Но, как и следовало ожидать, здесь не только музей, но и магазин, где все эти  копии можно купить, если есть готовые, или заказать. Удовольствие не дешевое, но как эксклюзивный сувенир или крутой подарок — с ним мало что сможет сравниться. Но и без заказа, почти все ребята из нашей группы привезли из музейного магазина домой нефритовые вещицы – кольца, сережки, подвески, браслеты, кулоны.
Дальше – лучше. Вернее, слаще. Руслан ведет нас в Музей шоколада. Мы сели дегустировать разные виды горячего шоколада. Мужчины заказывают шоколад с чем-то из алкоголя. Им приносят емкости грамм по 250, которые выглядят как изысканные удлиненные чашки на удлиненных в форме листьев блюдцах. Оригинально. Но в магазине музея такие чаши стоят по 25$. Мы купили  такой набор в подарок нашему потрясающему гиду, который проговорился, что намеривается  в будущем чашу купить.
Девушкам принесли горячий шоколад в ассортименте – 4 чашечки. В первой чашке горячий шоколад со специями, вторая-с красным перцем, третья – с корицей., четвертая – с миндалем. Что может быть актуальнее душистого, горячего, вкусного напитка  в холодную дождливую погоду? Вкусно-о-о-о! Музей мы так и не посмотрели. Увлеклись выбором и покупкой шоколадных конфет  с разными наполнителями в подарок родным и любимым. Руслан сказал, что этот шоколад на солнце не тает. Тает, но не до жидкого состояния, как наш
Тем временем дождь прекратился, и высоким мостом через улицу, перекинулась радуга. Оказалось, она была двойная, словно отраженная в розоватом невидимом зеркале предзакатного неба. Завораживающее зрелище!
Промокшие и продрогшие, особенно Аня в шлепанцах и ажурной накидке,  мы вошли в приятное тепло большого ресторана. Здесь играла живая музыка. Два индейца в национальной одежде играли на маримбе и на других инструментах ( Каких, не видела -сидела спиной)  и пели, вызывая громкие аплодисменты присутствующих.  Мы решили выпить за встречу и заказали текилу. Руслан показал, как пьют ее местные жители. Перед тобой ставят три рюмки. В одну наливают сок лайма, во вторую – текилу, в третью –разбавленный томатный сок с солью и перцем. Пьешь в такой же очередности. Пить можно. Опьянения ноль, зато согрелись. Пока готовилось мясные блюда, которые посоветовал заказать Руслан, мы выпив текилу, закусывали блинами из кукурузной или маисовой муки, с разнообразными приправами, которые подается перед едой. Как раньше в советских столовых на столах стоял хлеб. Можно было накушаться хлебом с солью и больше ничего не заказывать.
Мы вернулись домой, вернее, в отель, переоделись в сухую одежду, и пошли по вечернему городу искать приключений на свою голову.  Дождь прекратился. Уличные кафе были заполнены, играла живая музыка, в некоторых ресторанчиках - танцевали. Так как на свежем воздухе было занято, да и довольно холодно, мы зашли в кафе, где два гитариста в унисон играли завораживающую мелодию. Мы нашли укромное место на втором этаже, сделали заказ, в основном пиво, чай, сок. Музыка прекратилась. На «наше счастье» это была последняя песня на сегодняшний день. Наверное, у них тоже можно шуметь только до 23.00. Уходя, мы читали объявления на стенах заведения: «Медитация. Медитация випассана. Йога». О, я почувствовала себя  как дома! Засыпая, я попыталась вспомнить события уходящего дня. Сегодняшнее утро, казалось, было давным-давно, в прошлой жизни.

17февраля 2013. Гремучая смесь
Утром все как всегда. Ранний подъем, завтрак, сбор чемоданов, выезд из гостиницы и из уютного, почти европейского, милого сердцу городка индейцев майя Сан Кристобаль де лас Касас. Через 10 километров мы остановились в другом этническом центре индейцев цоциль, одного из народов майя -  в горной деревне Сан Хуан Чамула.  Раннее воскресное утро, а на улицах, прилегающих к центральной площади уже довольно многолюдно. Женщины одеты в толстые черные меховые юбки. Косматые и несуразные, они защищают своих владелиц от студеного горного холода. За плечами у некоторых широкими полосами ткани привязаны детеныши, в руках охапки товаров для туристов - пестрые плетеные пояса, тесемочек, «фенички», изделия из бисера.  Мужчины в  длинных белых меховых жилетах и в шляпах. Малыши от 6-ти лет предлагают купить самодельный вышитые игрушки. Я купила у маленького торговца крошечную черепашку за 10 песо. От радости он подпрыгнул на одной ножке и стал предлагать другую. Но одного «нет» и конфеты ему было достаточно, чтобы переключиться на других прохожих.
Мы собирались посетить католический храм, стоящий на площади. Белые стены, большие арочные ворота, украшенные веселым цветочным орнаментом. Но это  были только «цветочки-лютики» Перед входом в церьков, Руслан повел нас в лавку, где посоветовал купить все необходимое для ритуала в этом храме. В первую очередь свечи. Белого цвета свечки ставились за здоровье, голубые – для духовного роста, зеленные - для исцеления от болезней, красные - для любви, черные – для магии. Помимо этого мы купили по бутылке колы, мужчины - бутылочку поша -38 градусной индейской водки из кукурузы и сахарного тростника,  слегка газированного.
Хотя все перечисленное казалось бредом, мы приобрели необходимое в разном количестве и соотношении. Лена от посещения храма отказалась, хотя по истечению полутора часов ей пришлось все-таки войти проверить, не дематирилизовались ли мы в молитвенном экстазе, или не вышли ли через черный ход. Я купила 3 белые свечи и бутылку колы, хотя мастер, целитель и потомственный шаман из Бразилии прошлым летом предостерегал нас от употребления колы, как напитка изготовленного с помощью черной магии. Наши вибрации, по его словам, после колы значительно снижаются, мы заземляемся, чем отрезаем себя от воздействия светлых небесных сил
Здесь же кола и пош считались священными напитками. Отрыжка от них якобы способствует очищению тела от грязи, нечистых сил и болезней. Господи, спаси и сохрани. Подскажи, кому верить?
Вооружившись необходимыми атрибутами для моления, мы поспешили в храм. У ворот стоял паренек лет 12-13 и с серьйозным видом обелечивал входящих. Да,  вход в храм был платный, стоил 20 песо (2 доллара). Столкнулась с оплатой в церковь впервые в жизни, но за такое, наверное, нужно брать деньги. Делать снимки и снимать видео в храме запрещалось, хотя во всех других  католических соборах  Мексики фотографировать разрешено, с условием фотографировать  без вспышки.
Мы вошли в сумеречное помещение храма. Косые полоски пыльного света из двух окон вверху не доходил до земли. Каменные плиты пола внутри собора были сплошь  устелены слоем сосновых иголок, как у нас на Троицу - аиром и разнотравьем. По периметру храма стояли застекленные витрины с изваяниями святых. Алтаря не было.  На его месте, по центру стояла фигура Иоанна Крестителя, которого здесь почитают более и ставят выше  Иисуса Христа. Перед всеми святыми стояли букеты с цветами, ряды свечей в стеклянных подсвечниках. Когда глаза привыкли к полумраку, стали видны группки людей, тут и там сидящих на полу,  самозабвенно молящихся, пьющих колу или пош. Перед верующими были рядами зажжены свечи, по нисходящей от больших к маленьким.
Мужчины ногами освободили в середине храма  место от сосновых веток для нашей компании «верующих». Мы уселись полукругом. Значительная часть времени ушла на разжигание свечей. Спичек не было, зажигалки не держали долго пламя и гасли, свечи не хотели держаться на скользком каменистом полу, от сквозняка огонь от свечей то раздувался до черной копоти, то неожиданно потухал.  Большое семейство впереди и слева от меня, после длительного разжигания каскада свечей, страстного моления громким шепотом, вынули из закромов принесенных холщевых сумок курицу. Хлопок крыльев, недолгая возня и снова  обрывки молитв в таинственном полумраке.
В этой церкви, действительно, делают жертвоприношения. Для этой цели  используют цыплят. Индейцы надеются, что это поможет исцелиться. Обычно для мужчины приносят в жертву петуха, для женщины - курицу. Весьма существенен цвет птицы. Белый - чтобы помочь при обычных недугах, а вот черный, это сложнее – все, что связано с  наговором, сглазом, колдовством, сверхъестественным вмешательством. Индейци цоцили верят, что болезнь перейдет к птице, и когда ей скручивают шею, то заболевание лишают силы. Что ж, таким же образом исцеляет больных и моя знакомая Лолахан в Узбекистане. Ритуал с принесением в жертву курей есть и у евреев. Шокировало не это, а то, что это происходило под сводами католического храма.

                Белая птица некоторое время остаётся лежать как дар святым, но затем её забирает семья, совершавшая жертвоприношение, варит, жарит  и съедает.  Птицу черного цвета обязательно хоронят. В некоторых случаях птичкуу оставляют живой, но непременно по истечении срока, отведенного знахарем, она погибнет.
Меня охватило  жуткое состояние, холодок  парализующего страха засквозил в солнечном сплетении, пригвоздив меня к полу. Господи, куда я попала и где мои вещи? Вывел меня из состояния ступора звук скребка служителя, счищающего воск с пола  после ушедших прихожан. Я сделала глубокий вдох - выдох и огляделась по сторонам. Мимо нас проходила стайка туристов из Европы, может быть шведов. Они остановились возле нашей группы и с недоумением наблюдали за нами, как за одной из абсурдных достопримечательностей этого места. Сделав круг почета вдоль стен собора, они остановились возле нас с другой стороны. Гид, указывая на нас руками, что-то говорил «бледнолицым». Судя по их взглядам, в которых  угадывалось нереализованное желание покрутить пальцем у виска  или ускорить шаг, мы стали действующими лицами новой легенды храма.
Молиться я больше не могла, в голове был полный хаос. Одни элементы этого хаоса сталкивались с другими, в результате в голове началось короткое замыкание. Чтобы не наделать пожара в божьем доме, я встала и пошла вдоль его стен. По всему периметру храма возвышались стеклянные витрины со святыми. На шее у всех святых привязаны цветной лентой  одно или два зеркала, свисающие  на груди. Чтобы это значило? Может святые бояться, чтобы их не сглазили, или прихожане, таким образом, отражают прозорливость взглядов святых, под которыми может открыться все тайное и скрываемое? Существуют простые объяснения, в том числе, что зеркало используется для защиты святого от скрытого фотографирования. Более глубокомысленное истолкование происходит из древних верований индейцев майя: когда молящийся обращается к святому, душа покидает его тело, а зеркало помогает ей найти путь назад. Майя считали, что зеркала открывают вход в другой мир.
Проходя мимо почтенных, но прикольных изваяний святых, которые будто хотели пустить друг другу в глаза солнечные зайчики, я так засмотрелась, что чуть не наступила на горящие свечи под ногами. Опустив глаза вниз, я резко отпрянула в сторону. На одном квадратном метре были расставлены и зажжены несколько рядов свечей. Ужас был в том, что практически  все свечи были черного цвета, которые бросали зловещие тени на двух черноволосых, темнолицых женщин, громко и монотонно читающие  гортанные слова, скорее не молитв, но заговоров.
              -  Ведьмы! – пронзила меня мысль, за которой последовало острое желание выскочить за пределы храма. Увидев издалека, что наши ребята завершают  свой воскресный молебен, я взяла себя в руки и   решила их дождаться. Краем глаза я наблюдала за «колдуньями». Было ощущение, что здесь таких сущностей, невидимо летающих на метлах под сводами  храма,  множество. Но это было только домыслы моего испуганного воображения.  Одна женщина часто ударяла другую кулаком по затылку, и чем-то, наверное, яйцом, терла по спине сверху вниз. Скорее всего, это был сеанс исцеления или снятия сглаза. Рядом стояли несколько опустошенных бутылок от кока-колы и ропот молитв, периодически прерывался громкими звуками отрыжки или икоты. Процесс освобождения от нечистой силы налицо.
Напоследок, наш всезнающий гид, товарищ и переводчик Руслан поделился еще одной информацией, которая лично меня повергло в состояние ступора и до сегодняшнего дня не выходит из головы. Руслан обратил наше внимание на застекленные витрины со святыми  слева от входа в собор. Они явно отличались по цвету от остальных витрин храма. Как оказалось, это святые церкви Сан-Себастьян много лет назад  пострадавшей при пожаре. Изваяния удалось спасти, но поскольку они «бездействовали», когда церковь горела, местное население решило наказать их. В течение многих десятилетий они стояли повернутые лицом к стене, без одежды и вне витрин. Мало того, им обрубили руки (!). Совсем недавно святые получили старые витрины и одежду, которая прикрыла увечье. Но никто им так и не поклоняется.
Все увиденное, услышанное, пережитое не вмещалось в мою голову. Закваска  из католической религии, маянских, языческих верований, ритуалов черной магии, обезглавленных петухов, зеркал, и священной воды кока-колы, взрывной волной бил по мозгам, давил на воображение, вышибал из –под ног опору, разрушая картину мира. Похлеще любого москалито или ЛСД (или также, не проверяла, не знаю) эта горючая смесь сдвигал точку сборки, сотрясала устои, изменяя границы реальности, расширяя сознание.
Дурманящий запах ладана, чадящих свечей, сосновых веток и алкоголя вытеснил нас из сумеречной прохлады храма на солнцепек. Хотелось быстро-быстро-быстро все забыть и никогда – никогда-никогда больше не вспоминать! Но аналитический ум психотерапевта со стажем, ехидно вынимал из закромов подсознания слова Гермеса  Трисмегиста и красной тряпкой размахивал перед моим носом: « Что  вверху, то и внизу,  что снаружи, то и внутри».  Что же такое намешано у меня внутри, если я попала, как кур во щи, в этот разлом между мирами, культурами, обычаями, убеждениями?
Я сопротивлялась, отмахивалась и отнекивалась, не желая признать  завалы из отрывочных, беспорядочных, противоречивых знаний, убеждений и ограничений внутри себя. Потом , устав от разбора полетов, я  встряхнулась и сказала : «Да, я согласна». И добавила фразу неподражаемой   Скарлетт О'Хара, ставшую девизом многих женщин на земле: « Я не буду думать об этом сегодня. Я подумаю об этом завтра». Купив ароматной, но оказавшейся стекля

Горы, реки, буераки

Руслан сказал, что мы направляемся в сторону Паленке, предупредив, что следующая часть  дороги будет серпантином подниматься в горы. И действительно, на поворотах я начала съезжать со своего первого сидения, держаться было не за что, босоножки скользили по полу. Несколько часов такой езды вряд ли доставит мне удовольствие. Мы переговорили со Снежкиным, и он по-джентельменски поменялся со мной местами. Он сел рядом с Леной, а я – через проход от Андрея. Я уже говорила, что Андрей высокого роста и богатырского телосложения. В 12 лет родители отправили его на учебу в Англию, где он и прожил много лет. Сегодня ему 27, женат на прекрасной девушке модельной внешности, их сынишке 1.5 года. Но сам ведет себя как ребенок без присмотра, уже успел отравиться, дважды обгорел на солнце.
Парень очень добродушен, открыт, общителен. Со слов Снежкина,  он  талантлив,  до гениальности. Изобретает умные мелочи и за большие деньги продает их за границу. Это позволяет ему баловать любимую жену, которая обожает Тиффани. Никаких мексиканских сувениров он ей так и не купил, но к лету хочет подарить жене машину.  Она знает, чего хочет, а он хочет ее. Вот люди и нашли друг друга.
Говорю ему, что он напоминает мне Бондарчука, в роли Пьера Безухова.
- А кто это? – спрашивает Эндрю, как мы его здесь называем.
-Это герой книги «Война и мир», - напоминаю я.
- Не знаю, не читал, - ошарашивает он меня.
- Как? Лев Толстой «Война и мир»
- У нас русскую литературу не преподавали, - напоминает он о своем детстве в Англии. Но всю дорогу, немного пространно и размыто, рассказывает мне о своих астральных путешествиях, встречах, чтении литературы на эту тему. Мне интересно его слушать. Час. Потом я устаю, а он все говорит, а время тянется и тянется как напиток пульке. Вдруг мы тормозим перед маленьким грузовичком, доверху загруженным  фруктами. И  моим любимым манго- с бордовыми бочками, солнечно желтые.  Здесь же у дороги, сняв кожуру с сочной мякоти, мы съедаем наш божественный дорожный десерт. «За это можно все отдать!» - приходят на память слова песни любимой . Неуместно немного по содержанию, но очень актуально  по сути. Сразу всплывают воспоминания о манго в Индии, манго в Таиланде и «вкусные» моменты общения с ними связанные. Настроение мечтательно-улыбчивое.
Мы приехали. К водопаду Агуа Асуль (голубая вода) ведет ступенчатая дорога вверх среди высоких, с кружевной зеленью деревьев. За очередным поворотом в  лицо брызжет мириадами капелек воды и перед нашим взором открывается шикарная панорама не самого высокого, но самого широкого из всех виданных мною водопадов. Сразу замечаю несоответствие. Вода не голубая. Голубое небо. По светло коричневым камням, белым молоком пенится по склону падающие бурлящие струи водопада. Падают вспененные потоки в зеленую смешанную с желтым песочком  водичку.
Мы поднимаемся выше к водоему , расположенному над главным каскадом Агуа Асуль. Снежкин буквально настаивает на всеобщем омовении и очищении в смешанных водах двух рек , рвущихся к каменистому  порогу. Меня уговаривать не надо. Жарко. Разделась и пошла в прохладу  мутной зеленоватой воды. Под ногами затонувшие бревна деревьев, нахожу проход и трижды с головой окунаюсь в подталкивающую к обрыву стремнину.
- Да очиститься мой ум, душа и тело от смуты, сомнений и усталости! Да смоются этой водой  все мои грехи, ошибки и заблуждения! - пробую я сосредоточится на очищении, наблюдая как упругие струи, окатывая меня, несутся к обрыву и разбивают  вдребезги все мои печали. Но мощный напор воды несет мое тело на смуглого иностранца. Он улыбается и ловким движением останавливает мой непредвиденный полет в нирвану. Наши взгляды встречаются, мы тепло улыбаемся друг другу. Держа меня за руку, он отводит меня на мель от опасного водоворота и снова ныряет в пучину. Всего мгновение на грани между жизнью и смертью, а мир стал ярче и разноцветнее. Все пронизано ионами радости, всплесками и свежестью падающей воды. Счастье есть!
Наши мужики тоже один за другим прыгают в коктейль из двух рек. Девчонки решаются не сразу, водичка не из теплых, но после хора убедительных мужских доводов, понимают, что на берегу в этот раз отсидеться не удастся.
Я сажусь на скамеечку, пытаясь под полотенцем вынырнуть из мокрого купальника. Под ногами нахожу монетку – золото с серебром, 5 песо. Благодарю! Для меня это всегда хорошая примета. Хочется подольше  сохранить это состояние – детскости, безопасности и новизны.  Все идут в кафешку есть мексиканские чебуреки. Я умываю руки. Вернее мою их на кухне. Здесь на столе и под столом разгуливают, разговаривая, два зеленых попугая, каждый размером с курочку. Жду ребят на скамейке у водопада, который теперь напоминает кофе с молоком, вернее Мак кофе.
Наш путь пролегает сквозь джунгли, по узкой извилистой дороге все выше в горы. Все притихли, только Женя продолжает убеждать Лену  искать свою силу, держать пространство, быть.  К водопаду Мисоль-Ха  подъезжаем, когда начинает темнеть. Хрустальные прозрачные струи с 30-ти метровой высоты падают в зеленоватый водоем, из которого, кажется, на берег ночью выходят русалки. Вокруг огромные деревья, переплетенные лианами. Мы со скоростью света несемся по скользкой тропинке вверх. Там за водопадом есть грот, в котором классно постоять за падающими вниз мимо тебя, занавесом из  летящей воды. Темнеет, очки забрызганы водой, я с трудом вижу куда ступать, боюсь свернуть себе шею.
В какой-то момент меня начинает напрягать эта погоня за красотой. Досадно, что количество перечеркивает качество. Чувствую, как в беге растеряла то дивное состояние, пронизавшее меня после купания в Агуа Асуль. Из глаз вдруг брызжут слезы. Я на ходу разворачиваюсь и иду в обратную сторону. Это на меня не похоже. А грот, а купание в водопаде, а галочка в воспоминаниях: «Здесь была Надя»?  Иду, укачивая что-то хрупкое, треснувшее внутри меня. Ничего не понимаю. На голову падает кромешная темнота, а с нею ночные звуки и шорохи. Ищем с девчонками туалет, умываю под краном заплаканное лицо. В машине сажусь вперед на прежнее место. Астральные путешествия сегодня я уже не перенесу. Русалки еще долго недоуменно смотрят вслед нашему автобусу. И зачем было так далеко и долго ехать?
Через час мы въезжаем в окрестности Паленке. Когда с нами Руслан, заселение в гостиницу происходит молниеносно. У него все схвачено, продумано, организация на высшем уровне. На рецепшене нас угощают апельсиновым соком. В поле моего зрения возникают две фигуры с длинными волосами в белых одеяниях ниже колен, похожих на ночные сорочки. Я иронично замечаю, как трудно иногда отличить  мужчину от  женщины. Эти люди оказались шаманами, встреча с которыми была для меня так долгожданна,  запланирована на сегодняшний вечер. Хорошо, что эти люди не знают русский язык. Ибо свой я не всегда успеваю прикусить.
Мы оставляем вещи в номерах двухэтажного дома. Все строения этого гостиничного комплекса расположены в большом красивом парке на берегу реки. На берег этой невидимой, но шумящей в зарослях тропических растений реки, мы и приходим на встречу с шаманами. Это люди, отец и сын, из немногочисленного племени лакандонов (около 650 человек всего). Относятся к индейцам майя. Прячась от испанских завоевателей, они сотни лет назад ушли в непроходимые джунгли. Вышли к людям только в концеХХ века. Они сумели выстоять, выжить и сохранить обычаи своих предков. Белая одежда на мужчинах, которая вызвала мою улыбку, была частью этих обычаев.
Я ждала поход в джунгли, костер, звуки бубна, гортанное пение, топанье танцующих ног по голой земле под уханье сов и крики ночных птиц. Мы приступим к таинству поедания галлюциногенных грибов на матушке – земле, под завывание ветра, шум листвы, сияние звезд. «Повтыкаем», как любит говорить Снежкин, на природе, слившись со всеми ее проявлениями. Мои ожидания не оправдались. Все было проще. Ритуал проходил на утопанной каменистой дорожке гостиничного сада. Нас усадили в ряд перед шаманами на пластмассовых стульях. Перед нами разожгли огонь в трех небольших ритуальных плошках. Подбрасывая в них пахучие небольшого размера щепки-палочки,  один из шаманов объяснил, что первая чаша огня разжигается в честь Луны, дающей нам дар ясновидения, интуиции, а женщинам – женскую силу и здоровье. Вторая чаша с огнем посвящается возлюбленному светилу – Солнцу, а третья – движущей силе ветра.
Показав нам пиалу, наполненными грибами, молодой шаман, которому было лет 20-22, объяснил, что после ритуала очищения и открытия силы грибов, каждый из нас может взять по 2 гриба и тщательно их разжевать. Кто захочет, может взять еще по два гриба по окончании церемонии. Смутно помня описание Кастанеды своего опыта употребления грибов, я с опаской подумала, что буду погружена в галлюцинации, прикованная переживаниями к месту, не в силах отличать объекты реальности одни от других. Хватило бы сил не «съехать с катушек» после двух грибов!
Церемония началась. Старший шаман, распевая громко  песню, занимался разжиганием и поддержанием огня в чашах.  Его сын подходил к каждому из нас окуривал дымящейся веткой спереди и сзади с ног до головы. Нараспев читал слова воззвания к  стихиям и высшим силам. Среднее четверостишье мы читали с ним хором, повторяя слова на незнакомом языке. Это была мощная очистительная часть процесса, ценность которой я осознала дома. В ходе нее были стерты, снивилированы некоторые  «горячие кнопки» моего эмоционального реагирования. Некоторые ситуации и события, которые раньше  могли вызвать во мне вспышки гнева или обиды, сегодня меня не цепляют. Что-то перепрограммировалось на глубинном уровне.
После этого каждому из нас поднесли пиалу с грибами. Я взяла два гриба. Они были темного цвета, влажные. Слегка передернувшись, я положила один в рот. На зубах хрустнула песчинка, я почувствовала сладковатый вкус, тщательно разжевала один, второй и проглотила. В тоже мгновение я вся превратилась в ожидание. Казалось, что моя кожа сканирует окружающее пространство, температуру воздуха и преломление теней от деревьев. Ноль! Я расслабилась и закрыла глаза.
Процедура тем временем продолжалась. Молодой шаман еще дважды  подошел к каждому из нас, окуривая, очищая, отмаливая. Во второй раз он дал нам в руки кусочек дерева, который надо было в конце ритуала бросить в одну из чаш с огнем. Желающим предложили еще по два гриба. Переводя это предложения, голос Руслана был расслабленно замедленным, словно в старом магнитофоне тянуло ленту. Значит ,процессы идут, - отметила я про себя, и взяла еще два гриба. В заключении к каждому из нас подошел старый шаман, он водил вокруг нас руками и что-то пропевая внутриутробным голосом. Его энергия накрывала с головой. Когда его ладонь остановилась напротив моего лба, я чуть не упала назад в кресло. В руку мою он вложил длинный, островерхий лист. Руслан перевел, что каждый может с ним делать,  что хочет по своему усмотрению. Голос его стал приглушенным и тягучим. Я бросила деревяшку в среднюю чашу, только потому, что она затухала. И здесь во мне сработал спасатель. Первоначально я хотела  положить ее в чашу ветра. Лист я положила под подушку, загадав вещий сон.
Церемония была завершена, так для меня ничем не начавшись. Руслан сказал, что двое из присутствующих могут продлить общение с ним и шаманами - лакандонами. Прислушавшись к себе, я с удивлением обнаружила внутри только спокойное равнодушие. Поехать с ними вызвались Снежкин и Алена, которая грибы не ела, предупредив нас об этом до начала ритуала. Как врач, она как все врачи говорила правильные, скучные вещи – какое негативное воздействие на организм могут оказывать галлюциногенные вещества. Мы с Леночкой пошли в гостиницу и заблудились в трех соснах.  Хорошо, что нам встретилась Аня и вывела в нужном направлении.
Я все еще надеялась на чудо, прислушиваясь к своему телу и восприятию действительности. Никаких побочных явлений. В дверь постучал Евгений, собирающийся отбыть с шаманами.
- Надя, вы хорошо себя чувствуете?
- Да, хорошо.  Разве что легкое жжение  в животе, - ответила я.
- Если вам станет плохо, вы не пугайтесь,- успокоил он меня.
До этих его слов я ничего не боялась,  но сейчас страх  начал поднимать свою голову. Немного погодя, уже в дверях Снежкин добавил:
- Вдруг вам станет совсем плохо, стучитесь в номер к Эдуарду. Он знает, что в таких случаях делать, - попрощался он и ушел. После такого «оптимистического» напутствия, мне стало не по себе. Я поспешила принять горизонтальное положение. Кровать качнуло как на волне. Я закрыла глаза и физически начала ощущать, что мое тело расширяется, словно его надувают, наполняя белесым туманом. Когда  размеры тела превысили размеры кровати, я с интересом задала вопрос в пустоту:
-Что же будет дальше? – и тут же провалилась в сон, как в пропасть. Мне снились многосерийные сны со знакомыми из моей нынешней жизни. Что ж вся наша жизнь галлюцинация.
18 февраля  Паленке
Содержание снов было полностью перечеркнуто резким звуком телефонного звонка. По дороге  на завтрак я поделилась со Снежкиным тем, что пережила. Он о своем вчерашнем состоянии сказал емкой фразой, не расшифровав ее смысл:
- А мы вчера повтыкали!- признавшись, что осъел  не два, пригоршню грибов.
Эдуард о своем опыте сказал: «Все как всегда», но как это – распространяться не стал. Андрей ответил: «Нормально» Обогатиться таким опытом  было проблематично. Только Лена более подробно описала свое состояние - как  она без конца вздрагивала и перекатывалась по кровати, а ночью ей приснилась бабушка, которую она никогда не видела и сказала ей что-то важное. Если бы не вчерашняя тягучая речь Руслана, мне бы пришло в голову, что грибы были фуфловые. И «втыкали» мы не от их воздействия, а от страстного желания такового.
Сегодня у нас по плану древний город Яшчилан, в переводе – зеленые камни, расположенный в джунглях. Но уже без Руслана. Он  начал с нами прощаться, обнимая каждого. Мне было очень жаль. Рядом с этим человеком, немногословным, но глубоким и цельным, я чувствовала себя в полной безопасности «как за каменной стеной», надежно и легко. Даже в расслабленном состоянии, он держал пространство и оберегал нас в нем,  всегда был центрированным, был в моменте. Молоденькая Анечка, на которую он нас покидал, сама нуждалась в помощи и защите.  
Через три часа езды на автобусе, на берегу, заваленном глыбами камней, мы пересели на  небольшую моторную лодочку, крытую сухими кукурузными или пальмовыми листьями, и еще 40 минут плыли по реке УсиуСинта. Река имеет протяженность 550 километров, очень глубоководная, особенно в сезон дождей, с опасными поворотами, каменистыми порогами, водоворотами и затопленными деревьями. Мы плыли между двух берегов, покрытых  сочной зеленью джунглей. По  левому берегу  от нас находилась Мексика, с правой  стороны - Гватемала. Похожие внешне, но даже по ощущениям разные. Как  левое и правое полушарие мозга.
В УсиуСинте много крокодилов. Купаться в реке не рекомендуется. Пробовать температуру воды и мыть руки за бортом, тоже. В следующий раз нечего будет мыть. На берегу валялись обездвиженные, как от солнечного удара, тушки серо-зеленных крокодильчиков. Когда мы подплыли ближе, чтобы сфотографировать, один из них высоко поднял голову, развернулся и резво зашагал в нашу сторону. Наверное, за фотографией. В небе плавно наворачивали круги большие птицы, может орлы, может коршуны. Звучная симфония  непроходимых джунглей обрушилась на нас, как только лодочник заглушил мотор. Птичье пение, крики и пересвисты, пугающий рык обезьян – ревунов, хруст ломающихся веток под тяжестью их веса и шелест листвы дополняли рокот скатывающихся камней под ногами.
Шум  джунглей то стихал, то достигал апогея. Со временем начинаешь понимать, что так обитатели леса приветствуют новых пришельцев. Мы поднялись в гору. Наш путь лежал через каменные постройки древности. Потемневшие от времени камни, были замаскированы мягким, зеленым мхом. Внутренние невысокие помещения соединялись запутанным лабиринтом переходов. Под потолком висели летучие мыши, иногда молниеносно проносящиеся над нашими головами. Страшновато. Когда-то пугали, если такая «прелесть» запутается в волосах, придется стричься наголо.  Свет едва проникал в узкие, треугольником двери. Прохладные камни стен таили в себе память о событиях давно минувших лет. Вслушавшись в их молчание, можно было  только гадать о жизни и  смерти, войнах, сражениях, победах и поражениях, пролитой на эти камни крови и последнем вздохе древних  отважных обитателей  места, которое ранее называлось «Танхасияхчан»
Немного истории: «самые ранние следы поселения на месте Яшчилана относятся к III–I векам до н. э. Его наибольший расцвет пришелся на правление царя Ицамны-Ягуара III-го (681-742 гг. н.э.) и его сына Птицы-Ягуара IV (752-771 гг.).
Древним названием города было «Танхасияхчан» - «Посреди воды рождено небо», а царство, столицей которого он являлся, называлось «Сияхчан». О происхождении основателя династии Яшчилана, царя Ягуара-с-Поднявшимся-Пенисом ничего неизвестно. Известно только, что он правил в середине IV-го века н.э.
История Сияхчана богата войнами и сражениями, которые велись между царствами бассейна Усумасинты за контроль над этой рекой и другими водными путями.
Хотя майя и строили замечательные дороги, но, ввиду отсутствия у них тягловых животных, для перевозки грузов реки были более удобны - по ним шла торговля, и велись военные походы. В начале V века цари Сияхчана подчинили себе соседнее царство Шукальнах, со столицей на месте современного Бонампака, а с правления царя «Черепа-Копьеметателя» (423 – после 454 года) начинаются постоянные войны с царством Йокиб, со столицей в Пьедрас-Неграсе, расположенным ниже Яшчилана по течению Усумасинты. Эти войны велись с переменным успехом в течение ста лет и завершились поражением Сияхчана в 514 году.
В начале VIII века Ицамна-Ягуар III начинает войну за независимость от Йокиба в союзе с царством Баакаль (Паленке). Борьбу против Пьедрас-Неграса продолжил его сын Птица-Ягуар IV. Но окончательную победу над Йокибом одержал правитель Сияхчана «Опаляющий … Череп III-й», в 808 году он пленил последнего из правителей Пьедрас-Неграса - Кинич-Яйина, а город сжёг. Это подтверждается данными раскопок, проводившихся в Пьедрас-Неграсе в 1997–2000 годах. Победа Сияхчана позволила ему занять доминирующее положение в верхнем и среднем течении реки Усумасинты.

             Вскоре после победы над Йокибом, Яшчилан сам пал под ударами неизвестного врага. В результате недавних раскопок археологи обнаружили на Южном акрополе большое количество каменных наконечников. Они были найдены на лестницах и в дверных проемах, что свидетельствует об ожесточённом сопротивлении защитников царского дворца»
Мы вышли на огромную зеленую поляну, возможно, бывшую некогда центральной площадью поселения. Слева – небольшая пирамида, справа возвышался  дворец, далее – полуразрушенные сооружения и стелы с изображением  императоров. Все это  было, как в сказке, вплетено  в деревья и закрученные лианы, покрыто яркой зеленью мха.
                                  Сейба
Среди поляны стояли  два необъятных  высоких дерева, с раскидистыми, в полнеба, ветвями, но практически без листьев. Кора их была похожа на кожу дракона, с чешуйчатыми наплывами и остроконечными наростами - бородавками. Это дерево Сейба, которое стало праоброзом  священного дерева Эльва  в кинофильме «Аватар». Не я придумала - прочитала в Интернете и мне это откликнулось.
Для древних индейцев майя, населявших Центральную Америку, Сейба занимала особое место в верованиях и мифологии. Майя считали, что в центре мироздания растет великое дерево  сейба, которое  соединяет мир земной и мир небесный – духовный. Корни дерева Сейба находились в подземном мире, ствол - в среднем мире, а верхушка - в небесном или верхнем мире По длинным лианам- «нитям» , свисающим от кроны к земле, души умерших поднимались в Верхний мир.
Много элементов космологической системы майя известны не очень хорошо, но можно сказать, что майя, подобно большинству ранних обществ, считали, что вселенная имеет три главные части: небо, землю и подземное царство.
Небо у майя имело тринадцать уровней или слоев, где жили разные боги.
Подземное царство, Шибалба́ (Xibalbá), состояло из девяти уровней, которые были населены старыми богами смерти и гниения. Майя считали, что Шибалба была местом, куда попадались души большинства людей после смерти, и что божества ада мучили их там.
Ицамна и бог Солнца, превалировали в небе майя (Ицамна- Itzamna - «дом ящерицы», «дом игуаны» — имя одного из верховных божеств в мифологии индейцев майя. Создатель мира и письменности, основатель жречества, покровитель майянских правителей и владыка неба).   Ночное небо часто представлялось окном, которое показывает все сверхъестественные явления.
Майя соотносили созвездия с богами и видели в их сезонных движениях ответы на свои вопросы и рассказы и считали, что в ночном небе сливаются все уровни мира.

          На вершине Сейбы сидела божественная птица, символизировавшая небесное царство. По поверьям одного из племен майя считалось, что до начала существования всего живого на земле жил бог в форме дерева, который однажды забеременел потенциальной жизнью. Потом этот бог стал цвести и созревший на нём плод сорвался с него, раскололся на множество мелких кусочков, раскидав по земле всё, что нынче существует.
Аня  рассказала нам легенду о прекрасной девушке Штабай, которая предназначалась в жены молодому императору. Перед самой свадьбой, коварные недоброжелатели опоили  ее напитком страсти и вожделения. (Для интересующихся, также как и мы, рецептом, - к сожалению, состав его утерян или засекречен).  Движимая  любовным томлением, дикой страстью и непреодолимым желанием, в течение ночи девушка имела бесчисленные половые связи со многими мужчинами селения. Узнав о ее похождениях, семья императора отвергла девушку. Когда  чары перестали действовать, Штабай  содрогнулась от  шабаша, содеянного ночью. Сгорая от стыда, тоскуя по возлюбленному и понимая, что жизнь ее загублена, она повесилась на дереве сельба. Утешает в этой истории одно: в верованиях майя, в отличии от христианства, самоубийство не осуждается. Наоборот, считается прямой дорогой к Богу.
Осмотрев стоящие и лежащие каменные плиты с  вырезанными на камне изображениями императоров и их наследников. Мы подошли к плите с фресками. На терракотовом фоне белыми линиями были изображены сцены жертвоприношения крови. Богато одетая женщина, жена императора, проколов обсидианом язык, продевала в него довольно толстую веревку. Капли крови стекали в сосуд, стоящий на полу. На фресках других музеев мы уже видели несколько фигур, соединенных такими же веревочным образом. Коллективное подношение крови богам. Мальчики высокого происхождения приносили в жертву кровь, прокалывая свои пенисы. Что ж кровопускание и для здоровья полезно и Богу приятно.
Не смотря на то, что в икрах ног еще не прошла крепатура от подъема и спуска на три предыдущие пирамиды, и организм внутренне упираясь, вопил: нет-нет-нет, я начала восхождение на высокую пирамиду, верхушку которой венчали ажурные стены. Ступеньки, которые еще помнят шаги древних майя, не отреставрированы. Кривые, косые, острые, грубые, в конечном итоге, привели меня,  тяжело дышащую и держащуюся за болевшую поясницу  на вершину храмовой пирамиды. Yes!  Я смогла. Мне хлопали в ладоши,  прыгая с ветки на ветку, раскачиваясь на лианах забавно рыча, обезьяны- ревуны. Забавно - то забавно, не зная, кто издает эти звуки, можно принять его за рев ягуара или любого другого дикого обитателя джунглей.
               Обойдя ажурное строение, венчающее верхушку пирамиды, из которой уже проросли деревья, вокруг, я присела на камень у дерева, обнимающее корнями крайние ступени. Прямо перед моими глазами лежал кулон и изображение индейского иероглифа. Помешавшись секунду, моя рука потянулась к нему. Наверное, кто-то уронил. А может, принес в жертву. Леночка посоветовала спросить у Снежкина, не опасно ли брать в руки эту вещицу. Но зачем перекладывать ответственность на других? Я сам себе режиссер. Просканировав ладонями подвеску,  я почувствовала ее новизну и решила оставить этот подарок себе. Взамен, чтобы духи пирамиды не обиделись, я высыпала на опавшие листья несколько золотистых украинских монет. Прислушалась к себе - да, все в порядке, обмен принят. Вот, что я прочла о значении найденного мной символа дома:
Синяя буря
Призвание: Катализировать (ускорение всех процессов).
Сила: Самопорождения.
Свойство: Энергия.Шторм; громовые облака и Громовержец; преобразование; предшествующее полной реализации. Получай и выражай силу Самопорождающей Энергии. Высвобождая её, ты пробуждаешь своего внутреннего Громовержца! Ускоряй процессы преображения и инициируй очищение своей жизни! Самопорождение собственного освобождения – вполне в твоих силах.
Девиз: Я несу в себе самопорождение свободы моей энергии и энергии моей свободы.Я Кауак, БУРЯ. Я привношу беспокойство/волнение, чтобы очищать. Я активирую твоё тело Света и ускоряю твою трансформацию.
Аффирмация: «Я очищаю и трансформирую себя, зажигая/воспламеняя своё тело Света, исцеляя всё разделение».Буря – один из самых самых могущественных в Священном Календаре, так как после него стоит самый главный знак - СОЛНЦЕ.
               Хоть этот знак не соответствует моему гороскопу, в нем много про меня.
                Евгений, настроившись на атмосферу этого удивительного места, решил, наконец, использовать шаманский бубен, который он вез через всю Мексику. Это вызывало массу вопросов и дополнительных проверок у дотошных таможенников. Мы все  по его настоянию принесли подношения местным духам - хранителям пирамиды. По очереди, двигаясь вокруг себя по часовой стрелке, мы разбрасывали на 8 сторон, хлеб, печенье, бананы,  расплескивали молоко. В конце сами пригубили дары, разделяя трапезу с духами, и  расселись на камнях. Предварительно попросив разрешения у смотрителя пирамиды, Снежкин, одетый в длинную тогу, начал ритмично стучать в бубен, используя свой глубокий сильный голос и горловое пение. Настоящий сибирский шаман в затерянных дебрях Мексики! Ритмы шаманского бубна гармонично влились в звуки окружающей природы. Даже макаки – ревуны вежливо замолчали. В прозрачном  синем поднебесье парили орлы.
На платформу  пирамиды вскарабкалась следующая партия туристов. Их слегка недоуменные взгляды, ускорили завершение обряда. Мы «закрыли» пространство, поблагодарили духов и себя, спустились зигзагами с неровных ступеней пирамиды. Через полчаса мы уже сидели в лодке, покидая  древний город Яхчилан – место « где среди воды зарождается небо»  Мы оделись в спасательные жилеты (как будто он помогает от крокодилов), лодочник завел мотор, и лодка  понеслась по глади великой реки, рассекая тишину и воду.
Закатное солнце, входило в Усумасинту плавно и нежно, как мужчина в женщину. Нереальная зелень джунглей, с двух берегов спускалась к воде, отражаясь в ее изумрудно-оранжевом зеркале. Глаз не отвезти! Фотоаппарат не передает все буйство и великолепие  природных красок. Остается только пить-пить-пить глазами эту красоту, слагая ее в сердце. Сорок минут пролетело незаметно, но нам предстояли еще три часа пути  в нашем микроавтобусе в сумерках.
Через час пути, Вселенная за наше хорошее поведение послала нам  в попутчики лакандона. Он стоял посреди дороги и видно хотел автостопом добраться до Паленке. Нам было по пути, но Нестор, приученный не брать чужих людей, ему отказал. Евгений сориентировался в мгновение ока и исправил ситуацию. Человек из древнего племени майя, также как и наши шаманы,  одетый в белую  длинную рубаху и длинными черными вьющимися волосами, был радушно принят, усажен и обласкан нашим вниманием. Он отвечал на все наши вопросы. На некоторые – довольно дипломатично. Рассказал о подземном туннеле, который находится под городом Яхчилан, четыре  выхода которого индейцы перекрыли. По словам нашего попутчика, там сокрыты тайные знания, необходимые для научных изысканий индейцев майя.
Снежкин сыпал вопросами, как из рога изобилия (лучше бы сыпал деньгами) расспрашивал о своих видениях на пирамиде в Яхчилане и понимании , скрытого за ними смысла. Лакандон вежливо соглашался с его выводами. Когда Евгений сказал, что над пирамидой летали орлы и первым их увидел Эдуард, индеец ответил, что это имеет для человека хорошие последствие - новым идеям, планам и проектам будет сопутствовать успех. Я была рада за Эдда и за себя и за нас всех, - орлы летали над всеми нами к сбыче наших мечт! Затем из черной сумки, висевшей наперевес, он вынул ноутбук. У меня произошел очередной разрыв шаблона. Хранители таинственных джунглей, знатоки космоса, целители людских душ в моем представлении с мобильным телефоном и ноутбуком сочетались с трудом. Но реальность была такой, какой она была.
Илианос, как звали лакандона, а вернее это одна  часть из его трех имен, которая мне запомнилась по ассоциации с  нашим Ильей, начал показывать свои фотографии в представительстве ООН. Потом рассказывать о захватывающей возможности пожить с ним в джунглях, совершать в них прогулки ночью, где можно встретить диких животных, в том числе и ягуара. Ловить рыбу, плавая на небольших выдолбленных лодчонках, принимать участие в шаманских ритуалах, посетить тимаскаль, сделать лакандонский массаж. Любитель острых впечатлений, я жадно впитывала информацию от «нового лакандона», но когда в ход пошли цифры, суммы и деньги, я поняла, что  это уже  бизнес. Ночевать  в джунглях перехотелось. По крайней мере в этот приезд.
19.февраля  Паленке
Мы снова выселяемся  из гостиницы и направляемся в Паленке, который благодаря своим памятникам архитектуры и пластики признан в 1987 году ЮНЕСКО частью мирового культурного наследия. Город вызывает неизменный и заслуженный интерес всякого, сколь-нибудь знакомого с культурой майя и вообще с доколумбовыми цивилизациями Америки. Это был, несомненно, один из важнейших культурных и политических центров майя.
Он раскинулся недалеко от Мексиканского залива, среди холмов покрытых непроходимыми тропическими лесами спрятался древний город  майя Лакам Ха, это уже в наши дни археологи дали ему имя «Паленке»  А во времена его расцвета в VI – VIII веках н.э., майя именовали его «Место Большой Воды». Город настолько надежно был спрятан временем, засыпан землей  и пророс селью – непроходимыми джунглями, что войска Кортеса  не заметив его, прошли мимо.

             И только в XVIII веке мексиканский священник случайно наткнулся на таинственные развалины. Древний город расположен 3000 метров над уровнем моря, поэтому я чувствую ватность в теле, перед глазами круги, слегка звенит в ушах. Перед нашим взором на высокой платформе Дворец правителя.
Высокое, изящное строение, с башней, высотой с 5-ти этажный дом. Здесь пахнет светскостью, приемами, турнирами. Во дворце множество комнат, залов, коридоров, смотровых площадок.
 Справа три, уже отреставрированных величественных храмов в форме пирамид.
Храм надписей, Гробница Красной Королевы и Храм Черепов (все названия условны)
Храм надписей - майянское название «Дом девяти спутников», получил свое название после обнаружения на вершине пирамиды в небольшом храме двух плит, испещренных таинственными иероглифами, служащими майя алфавитом из 620 знаков.
Уже несколько лет вход в пирамиду был запрещен. А поводом послужило происшествие с одной тучной американкой. Женщина переоценила свои силы, забравшись в пирамиду, она потеряла сознание, ее так сильно накрыло, что никакие способы не могли привести ее в себя. Бесчувственное тело несколько рабочих с большим трудом вытащили из гробницы. Посещение гробницы посчитали опасным для жизни туристов,  пирамиду закрыли от любопытных глаз. Может, кому то жаль, а мне, честно, не очень и хотелось. Видно мой  компьютер начинает зависать от переизбытка информации. Тем более, что гробницу Пакаля мы видели дважды. В антропологическом музее Мехико и музее нефрита в Сан Крестобаль де лас Кассос. Предстоит на ее увидеть и местном музее.   Но сведения о находке захоронения владыки Баакульского царства, Пакаля, правившего 68 лет, прочитанные после поездки, показались мне интересными, ч ими я и поделюсь с вами:
 Храм  Надписей  больше  знаменит уникальным мировым открытием, сделанным мексиканским археологом Альберто Рус Луилье в 1952 году.
                Луилье с трудом поднялся по крутым высоким ступеням 23 метрового храма и в задумчивости стал разглядывать иероглифы. Что же тут записано? О каких событиях хотел рассказать нам древний автор? А может предупредить будущие поколения о грядущей опасности? Случайно его взгляд упал на одну из плит пола. Плита отличалась от остальных наличием небольших отверстий, заткнутых каменными пробками. Для чего в полу отверстия? Да, для того, что бы была возможность поднять плиту! Это же люк! И действительно, после того, как рабочие сдвинули плиту с места, открылся проход вглубь пирамиды. Но спуститься не было никакой возможности.                                                  Ступени были плотно завалены землей, щебнем и валунами.
                   Несколько месяцев расчищали проход в пирамиде. Наконец, на глубине 25 метров лестница закончилась небольшой площадкой. Луилье с замиранием сердца спустился по многочисленным осклизлым ступеням

              У закрытого большим валуном прохода сидели скелеты людей, принесенных в жертву. Пять юношей и девушка принадлежали к высшему сословию. В соответствии с канонами красоты тех времен, у них были подпиленные инкрустированные зубы и деформированные черепа. Такой жертвы мог быть удостоен только высший правитель майя.

              Многотонный валун был убран с пути и Луилье, затаив дыхание, шагнул в погребальную камеру. Свет, разгоняя тьму, отражался от гладких стен и падал на ярко раскрашенные барельефы девяти богов подземного мира. Согласно легендам майя, изображения богов должны охранять покой умершего и направлять его в потустороннем мире. Драгоценности и предметы быта заполняли всю камеру и вызывали восторг археолога.

             Центральное место в камере занимал огромный саркофаг размером 3,8 на 2,2 метра и весом в 20 тонн. Поверхность саркофага покрывали многочисленные письмена, из которых удалось узнать, что внутри останки великого правителя Кинич Ханааб Пакаля и годы его жизни.
Но что бы заглянуть внутрь требовалось приподнять крышку весом в 5 тонн. Работа не из легких, если учитывать, что крышка не должна пострадать.

               Наконец-то перед глазами археолога приоткрылась тайна веков. Внутри саркофага находился скелет мужчины, которому по состоянию зубов было примерно 45 лет, хотя умер Бакульский владыка в 80-ти летнем возрасте. Множество драгоценных нефритовых пластин, браслетов и бус покрывало его тело. Во рту, как пропуск в загробный мир, лежала бусина того же нефрита.

              Но особый интерес у мировых ученых всех мастей вызвала крышка саркофага. Вернее не сама крышка, а резьба на ней.
                Официальная версия. Богатый юноша сидит на маске чудовища, отклонившись назад, и смотрит на крест (символическое изображение ростка маиса, символизирующее возрождение жизни). Вроде всё предельно просто и понятно. Но тут в 1971 году швейцарский писатель и археолог-дилетант Эрих фон Дэникен переворачивает изображение и выдвигает свою версию:
             «На крышке саркофага мы видим человека, сидящего наклонившись вперед, в позе жокея или гонщика; в его экипаже любой нынешний ребенок узнает ракету. Она заострена спереди, снабжена странно изогнутыми выступами, похожими на всасывающие дюзы, а потом расширяется и заканчивается языками пламени. Человек, наклонившись вперед, обеими руками орудует множеством непонятных контрольных приборов, а левой пяткой нажимает на какую-то педаль. Он одет целесообразно: в короткие клетчатые штаны с широким поясом, в куртку с модным сейчас японским воротом и с плотно охватывающими манжетами. Активна не только поза у столь отчетливо изображенного космонавта: перед самым лицом у него висит какой-то прибор, и он следит за ним пристально и внимательно». По другим предположениям – перед ним кислородная маска.
             Какая версия верна?  Узнает ли человечество ответы на эти и другие загадки древних майя? Неизвестно.
              В 1994 году в Паленке в храме Красной Королевы обнаружили второе захоронение. Надписи указывали на даму «близкую» правителю Пакалю. Погребение было найдено в храме, примыкающем к Храму Надписей. Внутри погребальной камеры находился монолитный каменный саркофаг, точно совпадающий по размерам с саркофагом правителя. Совершенно очевидно, что создавались саркофаги одновременно.
              В саркофаге оказался женский скелет, засыпанный киноварью (поэтому храм получил название «Храм Красной Королевы»). Найденные в захоронении предметы полностью подтверждают гипотезу её царского происхождения: богатые украшения (ручные и ножные браслеты, ушные вставки, головные украшения), 1250 нефритовых пластинок, из которых некогда была сложена погребальная маска. Захоронение «Красной Королевы» стало вторым по богатству после захоронения правителя.  Скорее всего, это гробница жены Пакаля Иш-Ц’акбу-Ахав.
 Наша группка прячется под крону одного из необъятных деревьев, которые растут на центральной площади. Вокруг каждого дерева установлены скамейки для выбившихся из сил туристов. Мы, не сговариваясь, снимаем обувь и ложимся под сенью гостеприимного великана на зеленую траву. Птицы поют все тише. Я закрываю глаза. Земля подо мной гудит и подрагивает, как космический корабль или это мое тело дрожит от жары и переутомления. Какая разница? Сейчас мы с ней одно целое, и нам обоим божественно хорошо.
Под предводительством отдохнувшей Ани, мы  направляемся к музею Паленке. Шагаем вверх и вниз под вологодскими кружевами зелени, сплетающимися над нашими головами, сквозь птичье пение джунглей. Переходим студеную речку с плавающими мальками, освежив натруженные ножки. Покачиваясь, проходим через подвесной деревянный мостик, с которого открывается вид на небольшой водопад.  прозрачные  Капли радужными стекляшками звонко  барабанят по сине-зеленому водоему. Влажная прохлада обволакивает наши разгоряченные тела, вливая новую порцию энергии. Хорошо!
В музее  множество изображений Пакаля. Кто-то сказал, как отличить представителей одного племени  индейцев от другого. Ацтеки, например высокие, стройные, худощавые с орлиными носами. Индейца майя – небольшого роста, полные, круглолицые. Согласно этому описанию император Пакаль больше похож на ацтека. Длинное лицо, нос с горбинкой, рост 173, что для древних индейцев – много. Он правил владениями майя 68 лет, начиная с 12-ти летнего возраста, сохранил ее пределы и преумножил богатства. И после смерти ему не дают покоя. Так и будет лежать, позируя в гробу до скончания веков. А ты хотел бы быть Пакалем?
Мы подъехали к кафе, в котором, Руслан, Евгений и Алена ужинали в тот день, когда шаманы проводили церемонию грибов. Здесь, как выражается Женя, они «втыкали» на большую картину за сценой, зажигательную мексиканскую музыку и  огненное шоу. В картине, действительно, просачивалось нечто мистическое. Непредсказуемый салат из красок будил заснувшие инстинкты и воображение. Явно картина писалась не без воздействия тех самых галлюциногенных грибов. Снежкин буквально «торчал», фотографируясь на ее фоне в разных позах. Тогда я попросила его сфотографировать картину и для меня, но сегодня понимаю, как много смуты и беспокойства этот шедевр может внести в дом.  Нет, уж лучше я буду переживать собственные галлюцинации.
Сегодня я решила пообедать. Все было вкусно, и  суп по – ацтекски, и жареная картошечка. Но суп, как и шаманские грибы, пульсирующим жжением  фонил у меня в желудке до самого вечера. Поэтому я приняла окончательное решение в Мексике больше не обедать и не ужинать.

Пираты, колдуны, мафия

И снова мы едем по  пронизанной солнцем, прекрасной мексиканской земле. До Кампече 4.5 часа пути . Рассматриваю  пейзажи за окном. То буйная зелень, то бескрайние поля, с пасущимися белыми коровами, белые цапли у водоемов, белые утки в голубом небе.  Свадьба у них сегодня, что ли? Отличные дороги с черным, упругим асфальтом, белые линии разметки, в сумерках  горят неоновые кружки подсветки, указательные знаки вдоль всей трассы. Никаких латок, заплат, выбоин на всем протяжении пути. Чудо! До поворота тебя трижды предупреждают: «поворот». Что же у нас в России, на Украине «дураки и дороги» остаются извечной актуальной темой? Почему?  Если Мексику при этом называют страной третьего мира, то к какому по счету миру относимся мы? Или мы «не от мира сего»?
           Мои амбивалентные чувства - восхищение порядками Мексики и боль за свою страну, - балансирует Аня байками о мексиканской мафии. Главному мафиози страны, барону по имени Хоакин Гусман («наш» человек?) и по прозвищу Эль Чапо около 40 лет. Несколько лет назад, он обратился к правящему тогда президенту Фелипе Кальдерону (нынешний Энрике Пенья Ньето правит с 2012 года)  с предложением оплатить внешний долг Мексики, если его картель по производству и поставкам наркотиков правительство оставит в покое, перестанет преследовать.  Президент  отказался. Внешний долг страны растет. Мафия процветает. Гусман, состояние которого оценивается в миллиард долларов, скрывается, по слухам, в горах на севере Мексики. За его голову назначена награда в 30 миллионов песо (1,3 миллиона фунтов)  При этом  Чапо чудит и  успевает наслаждаться жизнью.
               Как-то он захотел пообедать в ресторане в центре Мехико. Его молодчики вошли в зал и отобрали у всех присутствующих кошельки и мобильные телефоны. Барон с компанией отобедал. Когда  он вышел из ресторана, всем присутствующим вернули  временно конфискованные вещи. Мало того, счета всех присутствующих были оплачены мафиози. Возместил, так сказать моральный ущерб. Бандит с задатками джентльмена. Большинство мексиканских школьников, на вопрос о том, на кого они хотят быть похожи, отвечают: «На главаря наркомафии»  О времена, о нравы!
               Составленный журналом Forbes список самых влиятельных в мире лиц, оказался неожиданностью – 41 место в нем занимает мексиканский наркобарон Хоакин Гусман по прозвищу «Эль Чапо» (Joaquin «El Chapo» Guzman), обогнавший Дмитрия Медведева, Николя Саркози (Nicolas Sarkozy) и Уго Чавеса (Hugo Chavez).
               К сведению добавлю, что не  Чапо самый могущественный мексиканец. В десятке  лучших  и влиятельных мира сего – его соотечественник, мексиканец Карлос Слим Элу (Carlos Slim Helu), занимающий в списке шестое место. Он считается не только самым богатым человеком в Мексике, где его компании принадлежит 90 % как стационарных телефонных сетей, так и рынка беспроводной связи, но и третьим по богатству человеком в мире. Его личное состояние оценивается в 68 миллиардов долларов. И зачем так много ему одному?
Дорога длинная. Мы уже прослушали диск  с хитами зажигательной  латиноамериканской музыки. Снежкин с Нестором  спелись и станцевались, слегка раскачивая автобус. Вышли. Размяли ноги, поели, попили, снова поехали. Евгений сподвиг нас на пение песен, завершили мы путь пением мантр. В сумерках въехали в город порт Кампече. А если полностью, то Сан-Франциско-де-Кампе́че ( San Francisco de Campeche) —столица штата Кампече и административный центр одноимённого муниципалитета. Расположен на западе полуострова Юкатан на берегу залива Кампече.
Забавно происхождение названия полуострова Юкатан, которая приключилась из непонимания испанцами языка аборигенов. Прибывшие испанские моряки на свой вопрос «И где я нахожусь-то?», получили ответ «Нити нати катан». В переводе с языка майя это обозначает «не понимаю», и вот трансформировав звучание этой фразы, конкистадоры назвали место своей высадки Юкатаном. Территория этого полуострова сейчас включает в себя несколько штатов: собственно Юкатан, Кампече и Кинтана Роо.
Приехали в сумерках, уехали на рассвете. Видели мало. Из того, что помню, - в городе сохранились многие из старых испанских фортификационных объектов, защищавших его от пиратов. Соответственно, здесь живут легенды о взаимной или неразделенной любви пиратов и местных красавиц, которыми нам на сон грядущий убаюкивала Анечка. Благодаря хорошему состоянию и колониальной архитектуре город был внесён в список Всемирного наследия ЮНЕСКО в 1999 году.
              Еще одна изюминка Кампече - он является родиной жевательной резинки. Аня рассказывала нам, что южноамериканские индейцы майя жевали застывший сок дерева саподилла, или чику. При повреждении коры оно обильно выделяет белый клейкий латекс (млечный сок каучуконосных растений) . Сок добывался с целью создания шариков для жевания, что способствовало успокоению горячей индейской крови, а также очищению, укреплению и отбеливанию зубов. Было это более 1000 лет тому назад. Ацтеки взяли это производство на вооружение от майя, дав ему название «tzictli».             Мексиканцы позднее стали называть словом «чикле» не только сам сок каучукового дерева (чикосапоте), но и производимую из него жевательную резинку.
                  Испанские завоеватели подсмотрели эту привычку индейцев и  тоже стали собирать сок для жевания. Промышленное производство жевательной резинки началось совершенно случайно. Лавры ее создания по праву принадлежат двум людям. Высланный из Мексики ее экс-президент Антонио Лопес де Санта-Анна привез в свое новое место проживание (США) тонну мексиканского «чикле». Он надеялся хорошо продать его нью-йоркскому изобретателю Томасу Адамсу. Адамс планировал изготовить из каучука заменитель резины, однако у него это не вышло. Тогда вспомнив привычку Санта-Анны постоянно жевать эту резину, Адамс сварил немного каучука у себя на домашней кухне. Продав первую партию и увидев, что изделие пользуется спросом, Адамс наладил серийное производство жевательной резинки.
Хотя от усталости подкашивались ноги, мы все же собрались в номере у ребят делиться впечатлениями и знакомиться с йогой символов Кунта-йогой. Евгений определенным образом  разложил на полу  карты с изображением символов. Сразу признаюсь, мне было неуютно смотреть на многие из них, цвет вызывал тоску, а некоторые из символов  агрессивно впивались в мое воображение.  После  «теоретической части» мы начали пропевать разные звуки. В какое-то мгновение на грани между сном и бодрствованием я вошла в состояние  распирания,  расширения тела, которое заполнилось  едва уловимой вибрацией нежно розового и желтого цветов. Еле открывая рот, чтобы поделиться своими переживаниями, с закрытыми глазами наощупь я пошла в свой номер.

20февраля  Ушмаль
Утро начинается с обмена валюты. В  банках Мексики  меняют  единовременно не более 300 $  на человека. Так как расходы на наше обслуживание превосходит эту сумму, Ане ежедневно приходится стоять в очередях. Снежкин, как всегда еще досматривает сны, когда мы уже выносим свои вещи к автобусу. Это напрягает многих, начинает  раздражать. Сегодня  мы решили припугать нашего гуру и групплидера в одном лице. Спрятались за угол гостиницы, но Евгений выйдя на пустынную улицу, сразу сориентировался и рассекретил наше местопребывание, ничуть не смутившись и не испугавшись.
Мы ждали тех, кто ушел  обменять валюту,  хвост очереди  в банк пересекал половину торгового центра. Эдуард, чтобы скоротать время, показывал нам свои подводные фотографии из Египта. Изумительной красоты подводный мир, красочные полосатые, в клеточку и горошинку рыбки, кружева и пещерки из кораллов, аквамариновая холодность воды, словно, вдунули сквознячок в наш душный автобус. Классные фотографии. Эд умеет фотографировать и сам любит фотографироваться. С мужчинами это бывает редко. Задаю ему об этом вопрос. Эдуард с теплотой в голосе  отвечает: «Это для мамы. Маме 76 лет.  Мама никуда не выезжает, и ждет моих фотографий из каждой страны»  Повезло маме с сыном. А сыну? Когда мужчина так привязан к маме, личную жизнь устроить нелегко. Ведь у него в жизни уже есть главная женщина-мама. А впрочем, я не знаю. Главное, что им хорошо.
С утра у нас на повестке дня Андрей, который через 10 дней после начала путешествия и переговоров по поводу заявки на  темаскаль, вдруг решил от него отказаться. Согласна с его доводами, что баня за 100 долларов – это круто, но как говориться «дал слово, держи», если ты мужик, конечно. Если Андрей не идет с нами, общая сумма разбрасывается на всех, увеличивая стоимость баньки  до 120$,  тогда уже я не могу идти,  по факту «отсутствия присутствия» нужной суммы. Тогда все рушиться. Ибо остальным баня обходиться по VIP цене.
В дороге, каждый из нас пытается разъяснить Андрею последствия его отказа и повлиять на его решение. Он упирается.  Я смиряюсь. Снежкин продолжает настаивать. Андрей упрямо стоит на своем. Ну не хочет человек мыться в мексиканской бане, ну что тут можно сделать, не насильно же его туда тащить? В это время на дороге, впервые за наше путешествие в сотни километров, образуется пробка. Впереди нас, большой прицеп от фуры, каким-то образом съехал с обочины в кювет, развернув машину поперек движения.
Полчаса стоим на солнцепеке. Евгений спокойно, но настойчиво и громко (куда голосище то деть?) продолжает давить, а мягко выражаясь, объяснять Андрею последствия его изменения решения для всей группы.
- Ты думаешь, что эта авария на дороге случайна? Она только отражает препятствие, которое ты поставил перед всеми нами.
Андрей или отмалчивается, или отнекивается.  Снежкин настойчив. В какое – то мгновение, Андрей не выдерживает натиска и сдается:
- Да ладно, я иду в темаскаль.
Вы не поверите,   как только прозвучали слова Андрея, полицейский с места происшествия дал отмашку, разрешая нам ехать. Наглядный пример, насколько мы все связаны друг с другом, насколько окружающий мир отражает наши мысли, эмоции и убеждения. Как часто  Вселенная посылает нам  знаки, на которые мы не обращаем внимания! Смешно звучит, но если рассуждать таким образом дальше, то Андрей должен теперь возместить водителю фуры затраты на устранение последствий аварии. А может все объясняется  намного проще, например, неподготовленностью водителя к вождению грузового автомобиля. Ведь, как говорит Анна, в Мексике, чтобы сдать на права достаточно только уметь припарковать машину, плюс читать и писать. Интересно, надо ли знать водителю, что на красный свет светофора нужно остановиться?
Мы на пути к следующему  историческому комплексу , в названии которого уже звучит тайна и волшебство - Ушмаль. Аня рассказывает мифическую предысторию этого места, корнями уходящую в седую древность. В местах тех давным-давно жила всесильная колдунья. Многими способностями она владела. Могла говорить с ветром, вызывать дождь, привлекать в дом богатство и урожай в поле, исцелять болезни и разжечь любовь. Не могла только одного, родить ребенка. И когда время приблизилось к старости, она пошла к алушам, прося их помочь. Алуши маленькие лесные человечки, сродни нашим гномам. Они связаны с матушкой природой, оберегают ее, способствуют урожайности земли, плодовитости деревьев, согласно этой легенде – еще и людей.
В Мексике алушей почитают. Перед тем как освоить новое поле, чтобы оно давало щедрый урожай, местные жители идут к шаману. Он с помощью особенных заговоров и ритуалов лепит из глины маленького человечка и отдает хозяину, который забирает его к себе домой. Три дня  этот новорожденный алуш живет во дворе, домочадцы его «поят» и «кормят». На третий день алуш исчезает. Говорят, уходит выполнять свое дело, свое предназначение. Мы проезжали под мостом, у которого расположился настоящий небольшой домик для алуша. Дважды до этого, возведенные на этом месте мосты, разрушались. И только после того, как строители обратились с просьбой к алушам, и построили ему домик, удалось воздвигнуть крепкий мост, который стоит до наших дней.
Но вернемся к нашей колдунье, которая пошла к алушам просить о ребенке. Алуши дали колдунье яйцо намного большее всех виденных на земле, и велели ей яйцо согревать. Видно еще с тех давних часов и начало процветать суррогатное материнство. Через некоторое время из яйца вылупился человечек, которому колдунья обрадовалась, как родному сыну.  Стала она сыночка растить, кормить баловать и лелеять мечту, чтобы он стал правителем Ушмаля. Сын колдуньи вырос и возмужал, хотя и остался маленького роста.
Через несколько лет колдунья послала своего сына к властителю Ушмаля. Тот с любопытством оглядел маленького гнома и спросил, что привело его во дворец. И тогда карлик сказал: «Хочу сразиться с тобой в поединке, чтобы показать, что я сильнее тебя».
Властитель подверг смешного карлика испытаниям, но невзрачный на вид смельчак выдержал все. Это очень удивило всех присутствующих на состязании зрителей, а властитель Ушмаля был сильно раздосадован.
И тогда он приказал карлику сделать то, чего не может сделать ни один человек на свете: за ночь построить дворец, а не сможет — голова с плеч.
Но ведь карлик был сыном колдуньи, и проснувшийся утром властитель увидел великолепное здание, которое стоит в Ушмале и поныне.
Властителю ничего другого не оставалось, как принять дерзкий вызов карлика. Поединок, на котором присутствовали вся знать и все жрецы майя, состоялся во дворце. Индейский правитель избрал особый вид оружия — твердые, как камень, орехи кокойолъ. По повелению властителя соперники должны были расколоть орех собственной головой. Охраняемый волшебной силой своей матери, карлик не разбил свою голову: твердые кокойоли раскрылись сами собой. А правитель, как только со всей силы ударил орехом по лбу, тут же упал замертво. Знать и жрецы провозгласили карлика-победителя своим новым правителем.
. Среди моря зелени и цветущих малиновыми соцветьями кустов бугенвилии перед нашим взором белым величественным кораблем выплывает  Пирамида Волшебника, которую построил сын колдуньи. Она самая высокая (38 м) на территории комплекса. Ее углы скруглены, стены из светлого с розоватым оттенком камня, лестница в дни летнего солнцестояния расположена прямо напротив Солнца.
В течение долгого времени одной из главных тайн Ушмаля было то, каким же образом жители воздвигли грандиозные памятники, когда поблизости не находилось никаких естественных водоемов. В Ушмале существовала сложная гидравлическая система, благодаря которой дождевая вода собиралась в водяные ямы. Помимо десяти искусственных лагун, существовали специальные хранилища из известняка, в которые собиралась вода для населения.

            Ушмаль находится в той области Юкатана, которая называется Пуук — «Страна низких холмов». Здесь по полгода нет дождей, и города майя в стране Пуук возникают только там, где можно высечь в известняковых скалах чольтуны — цистерны, накапливавшие дождевую воду, чтобы потом использовать ее в засушливый период. Вот у одного из таких чольтунов и вырос город Ушмаль, название которого означает «Трижды строившийся». Поэтому один из главных героев всех фресок, масок , скульптурных изображений здесь является бог дождя Чаак у которого нос загнут на подобие хобота. Идут споры среди ученых – не слоны ли это? Но в Мексике рассказывают, что, когда Чака просили о дожде, «хобот» был направлен вверх. Когда Чаак посылал дождь, люди не забывали его благодарить, и «хобот» был направлен вниз.
В этих местах водится красивая птичка с длинным хвостом - птица кетсаль. У народов майя она  считалась священной птицей, К сожалению, на глаза она мне не попалась, но по небу пролетала. Зеленого с золотистым отливом - цвета перья ценились у майя дороже золота, и их разрешалось носить как украшение только вождям и жрецам. Без полуметровой длины перьев хвоста кетсаля не могли обойтись в те времена ни королевские короны, ни украшения дворцов. Когда Монтесума встретился с Кортесом, на нем был головной убор из перьев этой птицы. Он подарил его Кортесу. Подлинник, естественно, не сохранился, поскольку испанцы интересовались лишь золотом. А копия хранится в археологическом музее Мехико.  Вверху на пирамиде Волшебника есть отверстие . Когда ты становишься напротив этого отверстия у пирамиды и начинаешь хлопать в ладоши, раздается звук  похожий на крик птицы кетсаль.

Рядом с Пирамидой Колдуна находится женский монастырь или Квадрат Монашенок – большое квадратное здание с просторным двором посередине. Название это дали испанцы, потому что строения напоминали им женские монастыри в Испании, но что это за здания и для каких целей они были построены, неизвестно. Сохранность комнат и залов такова, что создается впечатление, как будто хозяева покинули их не 1000 лет назад, а совсем недавно.  
Что еще характерно для этого города, везде были расставлены фаллосы больших и маленьких размеров. Прямо перед Дворцом Губернатора стоял огромный фаллос, останки которого видны до сих пор.  Перед приездом в Мексику испанской королевы было приказано убрать все фаллосы из города. Они были выброшены на свалку .  Теперь это место показывают туристам. Его называют Храм Фаллосов. Он представляет собой штук 15 каменных фаллосов около полуметра высотой, стоящих на небольшой квадратной площадке под навесом из пальмовых листьев. Кажется, что и после смерти их хозяева соревнуются  в длине и толщине своего достоинства. Мужчины во все времена одинаковы.
Дальше по выжженной солнцем каменистой тропинки Пирамида Старой колдуньи, которую карлик выстроил в честь своей могущественной матери, подарившей ему царство. Она находится на том месте , где находился их старый дом. Пирамида выглядит заброшенной, проросла деревьями, на горячих камнях восседают живые изваяния вездесущих игуанов. При упоминании о змеях, которые также любят это место, мои ноги сами делают резкий разворот на 180 градусов. Мы с девчонками возвращаемся к   большим пирамидам. Снежкин остались на пирамиде колдуньи, где он пережил один из мистических опытов, когда у его ног ползла змея, в небе парил орел.… Но об этом лучше расскажет он сам.

              Подъем на пирамиду Волшебника закрыт, мы поднялись на вершину другого здания, которое также служит визитной карточкой цивилизации майя, является так называемый Дворец Губернатора. Здесь часто встречаются повторяющиеся изображения - 365 масок бога дождя Чака. Его главная скульптура установлена внутри дворца на 3-ступенчатой террасе. Здесь же находятся скульптурные изображения лиц с иероглифическими подписями к ним, хотя значение многих надписей до сих пор остается неразгаданным.

                Подземное царство

Дождавшись Снежкина, который,  по длительности отсутствия,  похоже, вел переговоры со старой колдуньей на предмет   политического убежища, автобус с нашей небольшой  группой  направился к пещере Ошкинток. Стояла жара, сухая земля в зарослях колючек походила на прерии. У входа в пещеру Ошкинток , что в переводе означает Шея Оленя , смуглый мужчина в шляпе –проводник, выдал нам электрические фонарики, которые мы водрузили на лоб, превратившись в шахтеров, или спелеологов. Около часа нас водили по скользким камням и мокрой земле огромного подземного царства, которое длинными проходами, словно щупальцами,  искало выход на свет божий во всех сторонах света.
Вверху над нами ухали филины, наверное, к перемене погоды. На уступах висели гроздья летучих мышей, с осклабленными зубами вампиров. Разного размера сталактиты, причудливыми сосульками, капля за каплей, миллионами лет стремились соединиться с землей. Им навстречу  в такой же медленной муке, поднимались на цыпочки сталагмиты. И кое-где, некоторые, самые романтичные из них, встретив родственную душу, сливались в единое целое. В извечной страсти и желании больше не разлучаться никогда, образовывали целые столбы, соединяющие несоединимое. Все как у людей. Свет от фонарей выхватывал из кромешной тьмы замысловатые узоры и архитектурные формы, напоминающие птиц, животных, коралловые рифы. Все это сияло  серебром, искрилось радужными огоньками, мерцало мраморным блеском. Я не любитель подземелий, но здесь было сказочно красиво.

Пещера была многоуровневой. Где-то там, в глубине, находится священное озеро майя. Когда его открыли, вокруг сидели 8 скелетов, охраняющих  тайны озера. Там и сейчас проводятся церемонии и ритуалы. Мы вошли под высокий свод обширной пещеры, похожей своей формой и торжественностью на подземный храм. Здесь нас ждала новая встреча с шаманами и ритуал воскуривания травы. Два человека сидели за камнями в центре пещеры, третий - чуть поодаль. Горели белые восковые свечи, стоял тонкий запах ладана. Было жарко и влажно. Мне стало немного не по себе. Обойдя полукруг вдоль сводов  пещеры, чтобы увидеть большую группу маленьких каменных человечков – алушей. Камни были размером  сантиметров  от 10 до 20. У их ног лежали приношения – конфеты, колечки, браслеты, детские заколки. Из всего съемного у меня был только мобильный телефон, но я пожадничала, и не стала приносить его в дар милым хранителям пещеры. Судя по тому, что я оттуда выбралась, и пишу эти строки, алуши на меня не обиделись.

Проводник (имя запамятовала), который являлся и смотрителем этой пещеры, любил ее всей душой, знал, как пять пальцев,  все ее изгибы, входы и выходы. Он получил эту должность по наследству от отца. Напоследок он рассказал нам историю о молодой  женщине, которая будучи в пещере с мужем и сыном, решила взять у алушей понравившийся ей браслетик. Гид отговаривал ее, но когда он потерял бдительность, освещая красоты пещеры экскурсантам, она пошла приводить свое намерение в действие. Раздался душераздирающий крик. Прибежав на этот вопль, гид с мужем увидели ее стоящей среди фигурок алушей. Она была совсем седая. Вокруг ее ноги обвилась змея. Мораль сей басни такова: нельзя обижать маленьких!

Наконец, пришло время ритуала. Нам сказали стать в шеренгу перед шаманами, сидящими за камнями, как за стойкой бара. Так как пол был слегка скошенным, я соскользнула на шаг позади всей группы. Ведущие ритуала попросили нас поднять руки вверх. На фоне горящих  перед лицами свечей, наша компания выглядела комично. Меня начал разбирать смех. Он буквально сотрясал мое тело, стремясь выскочить за закрытый рот. Еще не началось, а меня уже «торкнуло»  Картина напоминала  мне взятие  индейцами в плен    испанских  конкистадоров или французов при оставлении Москвы.
Шаманы, коренастые и упитанные, были одеты в черные брюки и белые куртки выше колен – вылитые повара, только без шапочек. На поверхность сознания всплыли места  жертвоприношений, принятых у индейцев. А также недавний рассказ о 8 скелетах у озера. Нас, если считать Нестора, тоже было 8. Услужливая подозрительность продолжала отыскивать в происходящем действии аналогии с древними обычаями индейцев. Нас окурили дымящейся веткой (для дезинфекции – не унималась я). Потом дали понюхать щепотку зелени ( это чтобы усыпить бдительность). Из плошки с водой мы омыли руки и лоб (чистота залог здоровья). И наконец, каждому вручили скрученную из шалфея и травы толстую сигарету (пленникам, которых приносили в жертву, часто давали галлюциногенные средства)
Насмешливое настроение улетучилось также неожиданно, как и появилось. Мы сели на голую землю. Мне довелось  заняться непривычным для меня, серьезным делом раскуривания  магической сигары, а здесь уже не до смеха. Я, то дула в сигарету, раздувая докрасна ее края, то пыталась втянуть дым в себя. Он не соглашался, царапал горло, высекая кашель или выедая глаза. После пролета с грибами, я хотела взять реванш, компенсируя упущенный кайф травой. Но и здесь был облом. С горем пополам я выкурила полсигареты. Наглотавшись густого безвкусного дыма, я потеряла всякую надежду, уразумев, что это не мой путь к расширению границ, нирване и просветлению. А если мой, то не в этот раз.
Самым улетным, из всех переживаний сегодняшнего дня была медитация в непроницаемой темноте. Свечи погасили. Тьма, когда ни зги не видно, даже пальца у носа,  черная и густая вошла в меня, как воздух в пустые легкие. Нектар умиротворения, неги и доверия ко всему, что меня окружает и происходит в моей жизни, сладостно потек по моим жилам. Это как последний миг в утробе у матери. Тебе благостно и безопасно. Это завтра будет больно и страшно. А сегодня ты копишь силы, наслаждаясь каждым моментом, зная, что выход есть!
Вечером мы приехали в  город Мерида. Разбросанные по обширному пространству 1-2-3 –х этажные дома, с небольшим количеством выскочек - многоэтажек вмещал в себя 1 миллион жителей.  У красивого белого дома с колонами в центре города, выступали «настоящие» индейцы, в огромных головных уборах из перьев, набедренных повязках и копьями в руках. Это было вечернее красочное шоу, которым так изобилует Мексика, но ни на один из них, как и на этот, мы так и не попали.
Покружив в поисках гостиницы «Best Western» на пересечении 58 и 55 улиц (да улицы здесь, как авеню в Нью-Йорке значатся под номерами) , мы выгрузили вещи и , даже не переодевшись, направились в центр города. Это была увеличенная копия других городов страны в колониальном стиле. Прекрасные вымощенные тротуары и мостовые, море зелени, цветов, королевские пальмы в городском саду. В парке на центральной площади стоят спаренные «поцелуйчиком»  двойные стулья для влюбленных. Под балконами красавиц (но без них) стоят музыканты в сомбреро и под гитарный перезвон поют задушевные испанские романсы. Романтично, светло, празднично!
Вначале на всех парах мы мчимся по улицам Мериды, чтобы успеть до закрытия магазина, где, по словам Анны, мы можем купить живой, оригинальный сувенир. Чтобы это могло быть? Крокодильчик, со вставленными камнями сваровски в зубах, или попугайчик, обучающий вас языку индейцев, или…?  Аня секрет не выдает, а хохоча, ловко лавирует между спокойно гуляющими мексиканцами. Добегаем, влетаем в торговый центр. Сюрпризом оказались живые жуки, сантиметров 3-5, украшенные сбруей из золоченых  цепочек, стразами и другой блестящей мишурой. Действительно, живой! Действительно, оригинально! Хочется? Нет.
Садимся в кафе на улице, рядом с палацем, где выступали индейцы. Наверное, концерт или фестиваль проходит внутри помещения. То и дело мимо нас проходят группы мужчин и женщин разного возраста. Улыбчивые и счастливые, одеты в изумительных, ярких, красочных костюмах, вышитых ромашками, розами и украинскими мальвами. Волосы украшены букетами цветов. Нет унылых, озабоченных лиц «живых трупов» как у нас на улицах или метро.  Здесь в Мексике, люди радуются жизни, любят ее и празднуют  в  каждый миг!
Мы заказываем еду. Всей грудью вдыхаем опускающуюся на город  ночную прохладу. День, по количеству событий, вместивший три дня, заканчивается. Играет живая музыка. Два  коренастых мексиканца в сомбреро, в обнимку с гитарами вышибают из глаз слезу молитвенно-прекрасной,  вечной  «Бесаме Мучо»
http://poiskm.com/artist/393425-Besame-Mucho
http://yandex.ua/yandsearch?rdrnd=592659&text=Bessame%20Muchj%20video&clid=1909644&lr=145


21 февраля  Чечен Ица
Время путешествия стремительно близится к концу. Утром автобус, с единственно бодрым Нестором везет нас невыспавшихся  в сторону Чечен Ицы. Два часа в пути и мы уже гуляем во вызженному солнцем, выутюженному ногами тысяч туристов, полю  одного из самого древнего не только в Мексике, но и во всем мире комплексу пирамид. Согласно последней версии ЮНЕСКО пирамиды Чичен-Ицы включены в СЕМЬ НОВЫХ ЧУДЕС СВЕТА, Браво!
Пирамиды Египта по сравнению с пирамидой Какулькана (пернатого змея) Чечен Ицы – малые дети. По ссылкам снизу вы можете посмотреть видео  с интереснейшей информацией о пирамидах Земли. Исследователи предполагают, что многие пирамиды были построены из мегаблоков  пришельцами, с целью изменения или балансировки земной оси. Если по периметру пирамиды Какулькан провести линию, то она приведет нас в Гринляндию – царство снегов, где ранее находился Северный полюс.     А под всем этим - древняя и прекрасная страна Гиперборея. В этом же направлении расположена пирамида Солнца в Теотиукане. Смотрит туда с Тибета и Священная гора Кайлас. Линия по периметру пирамиды Хеопса в Египте целенаправленна на нынешний Северный полюс, который образовался в результате смещения земной оси после  падения на нашу планету огромного метеорита:
                                   http://www.youtube.com/watch?v=5cBenPY0gP8

                         http://video.mail.ru/mail/galinazheronkina/_myvideo/134.html    
                       
                                 http://www.youtube.com/watch?v=mgaokMtVfkY

Вокруг нас многолюдно и суетливо, как на большом южном базаре. Нашествие туристов, представителей всех стран и народов,  множество торговцев сувениров и изделий народного творчества. Продавцы более назойливы, чем в других местах Мексики. Выучив по три фразы на разных языках, они пристают  к каждому, предлагая  купить товар: «English? Douche? Russian?”
Выявив твою принадлежность, они начинают рассекречивать заниженную платежеспособность, а иногда и прижимистость,  наших соотечественников: «Русский? Бери! Недорого! Бесплатно!»  Почему-то ни покупать, ни быть русской не хочется, хотя от сувенирного изобилия рябит в глазах. Рябить в глазах может и от солнцепека, так как попали мы сюда в самое пекло. Манговое мороженное, вкусное, но слишком сладкое, нырнув холодком в желудок, отвлекло, но не спасало от перегрева. Я пытаюсь вникать в информацию, которую продолжает излагать Аня, хотя нам дали, в нагрузку, наверное, местного  молчаливого гида-стажера. Надо же как то мексиканцам бороться с безработицей.
 Гиды приводят нас к знаменитой пирамиде - Храму Кукулкана.  Пирамиды майя отличаются от пирамид Египта. По большому счету, это пирамиды только по форме. Они не служили усыпальницами ( за исключением пирамиды надписей в Паленке) а исполняли роль храмов. На вершине пирамид либо жил верховный владыка майя, либо шаманы и жрецы, ведущие научные исчисления, наблюдения за светилами, либо приносились жертвы. Пирамида для посетителей закрыта, что меня, признаюсь, это не огорчило. Снова бы пришлось брать высоту! Не каждому удавалось подняться на  ее священные 91 ступени и вернуться обратно целым - невредимым.. Люди срывались вниз и разбивались насмерть, словно продолжали древнюю традицию – приносить жертву к ногам ПЕРНАТОГО ЗМЕЯ.

              Все пирамиды Чичен-Ицы, а также древняя обсерватория построены согласно строгим астрономическим вычислениям. Календарь майя до сих пор является настолько точным, что его взяли на вооружение в NASA. Самое яркое явление можно наблюдать в день весеннего равноденствия. В этот мартовский день, в определенное время тень от солнца падает таким образом, что наблюдается эффект сползающего по склону пирамиды змея Кукулкана.  В течение 3.5 часов он движется по уступу пирамиды и тысячи людей наблюдают за его мистическое схождение. Сегодня  Какулькан (скульптурная голова змея и ребристая тень от солнца сверху вниз по ступенькам пирамиды) лениво грелся на полуденном солнцепеке. Счастливчик! Нам еще  предстоял бег  под палящим солнцем к другим таинствам Чичен- Ицы. А их было  предостаточно.
Сквозь строй продавцов с сувенирами  мы долго идем к Священному синоду, подземному круглому, словно высверленным космическим коловоротом озеру.  Оно похоже на  глубокий колодец, диаметром 60-70 метров, с крутыми, отвесными стенами, белым золотом обрамляющих синюю, цвета сапфира воду. Жители называют его озером Смерти, так как в жестоких верований индейцев древности играл роль жертвенника. В его иссиня-зеленые воды жрецы майя сбрасывали пленников, красивых девушек и молодых мужчин. Есть легенда, как один из вождей другого племени, сброшенный в колодец, каким-то чудом из этой бездонной могилы  выбрался на свободу. Он собрал своих соплеменников и напал на индейцев. Жрецы увидев живым вчерашнего утопленника, пали перед ним на колени. Они узрели  в этом знак свыше, промысел богов и начали поклоняться ему и подчиняться, как своему вождю.
Глядя в леденящую душу бездну, куда тебя служители небес в мгновение ока могли отправить ударом в спину, начинаешь больше ценить жизнь. Ускоренным шагом иду от озера и сама с собой беседую (наверное, перегрелась):
- Ну, подумаешь жара! Не растаешь. Дома гололед и холод. Ну подумаешь, отопление зимой не включили. Это забота властей о сохранении твоей молодости!  Ну , подумаешь, президент не как у людей. Да он просто душка и шалун, по сравнению с майянскими правителями.  Жизнь продолжается, она прекрасна. Все в этом мире познается в сравнении.  

          Возвращаемся к центральным постройкам. Площадка для игры в мяч, самая большая в Мексике и обладает удивительными акустическими свойствами. Экскурсоводы, стоя меж двух трибун, с удовольствием демонстрируют нам и другим изумленным туристам, как звук хлопка в ладоши вызывает многократно усиленное эхо на вершине пирамиды. Мы тоже, как обезьянки, хлопаем в ладоши, радуясь отзвукам обратной связи.
            Помимо этого, два человека, один из которых находился в Северном храме, а другой — в Южном, могли совершенно спокойно беседовать друг с другом, ничуть не напрягая голоса, хотя их разделяло расстояние в полторы сотни метров! Более того, никто другой (если только он не стоял рядом с беседующими) не мог услышать, о чем они говорят. Такая «система для переговоров» существует на площадке по сей день, и все желающие могут на себе испытать действие этого непостижимого для разума чуда. Как знать, предусмотрен ли был строителями заранее акустический эффект или, случайно его обнаружив, они довели до совершенства этот первый беспроводной телефон»
              Другая знаменитая  постройка — Храм Воинов с его колоннадой. В основе Храма воинов лежит пирамида с основанием 40 м на 40 м, имеющая четыре уровня.                Недалеко - постройка 1000 колон. Интересна обсерватория «Караколь» («Улитка») — круглое здание, стоящее на двухъярусной платформе, с проходами, которые по спирали ведун наверх. В стенах узкие разрезы, которые размещены так, что лучи солнца проникают через центр здания в течение нескольких секунд два раза в год — простой, но надежный метод, используемый майянскими священниками, чтобы точно определять время.
               Все! На сегодня  достопримечательностей с меня довольно!  Покупаю в магазинчике книгу о Фриде Кало, сувениры и священную воду индейцев coca-colu.  Впервые за все время путешествия задерживаюсь. В ожидании меня, любимой, в автобусе читают легенды и мифы индейцев, книгу на английском языке которых купила Леночка. Боже, я так не люблю опаздывать! А оказывается это людям на пользу. Возьму на заметку!
           
               Синод Агуль Дольче

              После обеда мы едем в синод. В джунгли, в глушь, подальше от суеты  обалдевших от информационного шквала туристов. Синод не жертвенный, не священный, а для людей. Называется Агуль Дольче - сладкая вода. Едем в течение часа  по проселочным дорогам, всматриваясь в экзотические деревеньки индейцев. Остановились в безлюдном месте, у домика смотрителя. Рядом небольшой выбеленный известью строение. Туалет. Об мексиканских туалетах хочется написать оду. Они есть везде, всегда доступны. В большинстве случаев – бесплатны. Всюду чистота, на стене большая кассета для туалетной бумаги, даже здесь в безлюдных  прериях. И никакого (!) запаха. Конструкция туалетов устроена так,  что они наполовину заполнены водой. Может в этом секрет?
                Надеваем купальники,  и спускается по винтовой лесенке, нанизанной на 20-метровую трубу. Она  раскачивается под нашим весом, увлекая в темную влажность, в полную неизвестность. Ныряем в прохладную воду с небольшой деревянной платформы. Над нами купольный потолок с несколькими небольшими отверстиями , откуда виднеется осколочек голубого неба  и летним дождем на голову падают  брызги подземные воды. Несколько электрических лампочек слепят глаза, укрывая в тени  пещерные берега озерца. С потолочных сводов свисают сталактиты. Приятная водичка смывает припыленные путы жары, освежает и возвращает к жизни. Воскресшие заново, мы  развлекаем себя как умеем. Андрей ныряет, как кит разбрызгивая вокруг себя фонтаны воды. Эдуард, с присущим ему тонким чувством юмора смешит девчонок. Мне нравиться заплывать на середину, подставляя макушку под струи, льющейся с неба воды. Божья благодать! Снежкин, прибившись к «берегу» азартно горланит из полумрака песни. Вернувшись к нам, предлагает присоединиться к его гортанному горловому пению.  Мы подпеваем, но я чувствую диссонанс. Уж лучше слушать  естественные всплески воды и звон падающих с 40-метровой  высоты, разбивающихся вдребезги хрустальных капель.
              Наплававшись, выходим из подземного озерного царства. Здорово, на улице светло! Переодеваемся в сухую одежду. Хозяин дома, мексиканец  чистит для нас кокосовые орехи. Мы с девчонками рассаживаемся в гамаки,  и пьем нежную сладковатую жидкость. Потом орех чистят и разрубают  пополам.  Одной ложкой на всех, мы пытаемся съесть натуральное «Баунти». Леночка, аккуратно выгребая ложкой кусочки мякоти, свой кокос скармливает приблудившейся собаке.  Лена у нас спасатель и любитель всего живого, от рыбки, цветочка до щеночка. Не доев разбросанные Леной очищенные кусочки кокоса, собака, наверное, кормящая мать подходит ко мне и смотрит в глаза. В ее взгляде без слов читается намерение. Я отдаю ей пол ореха. Она на глазах изумленной публики, аккуратно выгрызла всю мякоть, оставив  на земле твердую мисочку скорлупы, и снова посмотрела мне в глаза.
               Мы еще долго сидели в ожидании балдеющего в синоде Снежкина. За это время, собака выела внутренности всех разрубленных орехов и снова посмотрела в нашу сторону. Сердобольная Леночка  вышла из автобуса, взяла полукруглый нож-тесак и начала разбивать целые орехи. Рискуя порезаться, она размахивая ножом, как ацтек томагавком долбила твердые орехи. В этот момент  девушка напоминала а воинствующую амазонку, добивающего непокорного врага. Взгляд был устремлен к цели, светлые волосы развивались на ветру. Наблюдая за хрупкой русской девушкой, «которая и коня на скаку остановит», наш молодой, симпатичный водитель Нестор не мог отвести от нее глаз, наверное, поэтому и не вышел помочь. Потом сказал, что если на нее еще и ботиночки надеть, то такая жена его вполне устроит.  Для мексиканцев, привыкших видеть женщин только в сандалиях или босиком, женщину в ботинках воспринимают, как объект повышенного вожделения.

Аня, живущая в Мексике полтора года, рассказывает о мексиканцев, как о людях добродушных, веселых, с чувством юмора, умеющих посмеяться и над собой.

Анекдот: Спорят француз, англичанин и мексиканец,  к кому из народов принадлежат Адам и Ева.
Англичанин говорит: «Посмотрите на их лица, это вылитые английские аристократы»
- Нет, вы обратите внимание на их фигуры. Они так красивы и сексуальны, какими бывают только у французов, - отвечает француз.
Мексиканец, сдвигая сомбреро на лоб, чешет затылок:
-  У них все как у нас, мексиканцев: оба голые, на двоих одно яблоко, вокруг змеи, и думают, что они в раю.

А вот, что пишет Владимир Маяковский о радушии и душевной щедрости мексиканцев, побывав в Мексике в начале прошлого века:
«Я уезжал из Мексики с неохотой. Все то, что я описал, делается чрезвычайно гостеприимными, чрезвычайно приятными и любезными людьми.
Даже семилетний Хесус , бегающий за папиросами, на вопрос об имени неизменно отвечал:
- Хесус Пупито, ваш покорный слуга.
Мексиканец, давая свой адрес, никогда не скажет:
"Вот мой адрес"
Мексиканец оповещает:
"Вы теперь знаете, где ваш дом"
Предлагая сесть в авто, говорит:
"Прошу вас сесть в свой автомобиль"
А письма, даже не к близкой женщине, подписываются:
"Целую следы ваших ног"
Похвалить вещь в чужом доме нельзя - ее заворачивают вам в бумажку.
Дух необычности и радушие привязали меня к Мексике»
Согласна, что мексиканцы милые и доброжелательные люди и что Мексика – это рай на Земле. И часа через два езды этой райской цветущей и благоухающей земле, мы  останавливаемся у гостиницы «Фламинго» в городе Канкун. Он является частью знаменитого куротный района Ривьера Майя, входит в пятёрку лучших курортов мира. Для американцев Канкун, это Турция для русских. Строился под патронатом мексиканского правительства на месте небольшой рыбацкой деревушки, Канкун сейчас является одним из самых важных центров международного туризма. Курорт расположился на песчаной косе, напоминающей цифру «7», шириной 400 м и длиной в 30 км. Белый песок из коралловых рифов, практически никогда не нагревается. Верхняя часть косы выходит на лагуну или залив Женщин, где вода почти всегда спокойная, но опасная для купания - здесь водятся крокодилы. Нижняя часть  — на открытое море с чистой, прозрачной водой. Климат тропический, близок к идеальному — среднегодовая температура — 30 — 32 градуса по Цельсию.
Я захожу в свой номер и замираю от счастья. Панорамное окно выходит прямо на лазурную  гладь Карибского моря. Легкий бриз, всплески волн, соленый привкус на губах вызывает бурю восторга. Просторная  кровать, белоснежная постель, красивые акварели с фламинго на стенах. О, нет, в этом номере нужно жить только вдвоем! В двери стучат. На пороге стоит интересный мужчина лет сорока. Ошибся номером. Жаль, а я уже думала, что это материализация чувственных идей. Снова стук в дверь. В комнату вваливается вся наша компания. Все обомлели от зависти, а потом заговорили все хором, предлагая меняться номерами. Мы пошли в разведку. Кто-то хотел кушать, кто-то осмотреться, кто-то приключений.
В кафе со страниц меню на нас смотрели явно космические цены, а космос у нас сегодня был не запланирован. Купив воды, пива и йогурт в магазине почти задаром, по сравнению с ценами кафе, мы вернулись гостиницу. Тот, кто еще мог жевать в одиннадцать вечера, подкрепился в кафе. До поздней ночи мы сидели на просторном балконе у ребят. Огромные пальмы загораживали прибрежный пейзаж, но дышалось легко, настроение было отличное. Мы ели, пили, курили и говорили… о еде, питье, сигарах и наркотиках.  Пришла в номер далеко за полночь. Морской ветер врывался в открытую дверь, желая разделить со мной ложе. Завтра, вернее уже сегодня, ОТДЫХ!!!

22февраля  Канкун
Отдыхать, как оказалось, я разучилась. Привыкнув к двухнедельной гонке по стране в поисках неизведанного, я забыла отключить свой внутренний мотор. Проснулась в 6 часов утра. За окном от края до края плескалась голубая акварель. Этот день и запомнился мне тем, что он был нежным, прозрачным, голубым. На пляже людей почти не было. Я долго шла вдоль кромки моря по белому песку, розоватым ракушкам, небесной воде. Все побережье было застроено отелями, у их основания стояли ряды лежаков с навесами из сухих пальмовых листьев.  Редкие встречные широко и белозубо мне улыбались. Сразу видно, американцы.
Нагулявшись, я окунулась в лазурную, прохладную волну. Неожиданно, следующая волна сбила меня с ног. Я хлебнула соленой воды, поднялась и услышала свист. Служба спасения на водах, в лице маленького худенького мексиканца, взмахом руки  и свистком призывал меня выйти на берег. Вдоль кромки воды развивались красные флажки. Только сейчас до меня дошел их смысл – купаться нельзя, сильный прибой. Нельзя, так нельзя. Море я уже продегустировала. Пошла загорать. Выдержала от силы часа полтора-два, крутясь, как барашек на вертеле, дабы не пригореть. Впитав в  себя равномерный бронзовый оттенок, ушла завтракать.
Другие члены нашей команды, особенно Андрей, дорвались до солнца, словно завтра его отключат. В результате – ожоги, охи, ахи, пантенол. Детский сад одел панамки. После завтрака  прошлась по торговому большому почти безлюдному центру, что для меня было плюсом. Меня обслуживали с удовольствием, я перемеряла штук сто, купила -шесть разных футболочек  с пирамидами, с попугаями , фламинго и игуанами в подарок всем своим родненьким девчонкам и мальчишкам. Купила текилу в сувенирных упаковках, приправу чили в ассортименте, тарелки и брелки, стаканчики  с календарями майя, как символ отмены конца света.
Так, гуляя и перекачивая из магазина в магазин, я перешла на другую сторону  полосы суши под названием Канкун. Это была лагуна,  выходящая в Мексиканский залив. Помня, что здесь водятся крокодилы, к воде подходила с опаской. Никого. Неглубоко. Синяя водичка плещется об узкую  тротуарную  аллейку, обсаженную деревьями. Вдали рычат моторы скутеров,  летают парашюты над водой, доноситься музыка. Веселая, райская  жизнь.
Иду домой, прячусь от зноя на сквознячке балкона. Читаю, вернее, пытаюсь читать книгу, листаю журналы, пью ананасно-апельсиновый фреш. Была мысль, хоть пунктиром записать происходящее за истекшие две недели. Караул! В голове пусто, словно хакеры похитили всю информацию. А может это последствия приема галлюциногенных грибов, отшибло память. Или стерлась, на фиг, вся личная история. Неожиданно как-то. После пяти иду искать своих. Все разбрелись. Эдуард и Андрей, красные как вареные раки,  прячутся под  пальмовой крышей навеса. Снежкин купается.  Алена приняв свою долю ультрафиолета, ушла в номер загорать, Леночка читает. Я сажусь рядом, в неспешном разговоре всплывает много общих знакомых. Она, как и я училась в ГештальтИнституте, увлекалась расстановками, по профессии психолог, по миссии – спасатель (мира, людей, животных)  О как тесен мир!  Позже прошу ее что-нибудь почитать. Она дает мне Алису Бейли.  Мама миа, я и Донцову сейчас не потяну.
Под вечер становлюсь свидетелем  сценки спасание  на водах Карибского моря.  Вдоль всего побережья, каждогоотеля стоит маленькая желтая загородка под навесом, с красным крестом. Там сидит спасатель. Средство спасания – свисток. Ни лодки, ни весел, ни других подручных средств нет.  У воды наблюдается какая-то суета. Может, кто-то далеко заплыл, а может его сбило волной, как меня утром. Раздается свисток. Длинный, резкий, противный.  Спасатель, красный от усилий «спасания» по рации вызывает помощника из соседней загородки. Тот спешит на помощь. Оба стоят рядом и свистят что есть мочи. Умора.
Видно утопающий не всплывает или не хочет спасаться, либо, попросту не слышит в шуме прибоя свиста, призывающего его немедленно прекратить утопать. Те двое вызывают по рации своего начальника в форме военизированной охраны. Он «бежит» - если так можно назвать перекатывание толстенького тела по вязкому песку- типа что есть мочи, добегает, и…выхватывает из портупеи…свисток и присоединяется к первым двум. Меня, не к месту, разбирает смех. Часть отдыхающих столпились в ожидании  острых ощущений. Фиг вам. Нарушитель  покоя спасателя выходит на берег, ему как нашкодившему мальчишке машут пальцем, разочарованные зрители расходятся. Все. Инцидент исчерпан. Вывод:  решил утопиться, отправляйся на Карибское побережье Канкуна.
Жаль, что от бесконечного фотографирования моря снова села батарея в фотоаппарате. Хорошо, что есть умница Алена, которая  выручила нас всех в этой поездке своим переходником. Я во все глаза смотрю на море. Ну не бывает такого, не может быть! Море и небо в обрамлении друг друга. Какие сочные краски, какой разбег цветов от небесного, голубого, лазурного, василькового, индиго, фиолетового. Любуюсь и не могу налюбоваться  восхитительными оттенками чистого, прозрачного моря  в нежно розовом румянце заката. Сиреневые  тени облаков тонут в волнах. Душа смеется и плачет от созерцания божественности природы.   Вечер. Лазурь. Красота. И одиночество, которое уже не болит.
Снежкин  предлагает собраться попозже в их номере. Я с удовольствием. За день я уже успела соскучиться  за всеми, и была сыта молчанием  по горло. Сидя на балконе, я укуталась одеялом от  прохладного вечернего ветра, пригрелась, расслабилась и уснула. Мне снился сладкий-пресладкий, нежный-пренежный сон, в котором кто-то большой и сильный носил меня на руках, бережно прижимая к груди. Раздался стук в дверь, который оказался явью. На пороге стояла Алена, которую Евгений послал «свистать всех наверх» - собраться на балконе их  номера. Я так залипла в медовом сновидении, что даже глаза отказывались открываться. Извинившись перед посланницей и заочно перед ребятами, я вернулась в свое гнездышко из одеял на лоджии. Спать! Даже снять платье, и лечь в кровать не было ни сил, ни желания. Свежий воздух опьянял и убаюкивал. Не тут-то было. В дверь снова постучали.
« Наверное, Снежкин собственной персоной пришел за мной,- подумала я, но вырвать себя из объятий Морфея  была не в состоянии. Когда постучали еще раз, я поняла, что увильнуть сегодня от радости общения  мне не удастся. Встряхнулась, поправила волосы и поспешила к дверям. На пороге стоял иностранец, который вчера ошибся номером.
-   Снова ошиблись, - то ли утверждая, то ли спрашивая, сонно произнесла я.
-  Да, но… нет, - как то загадочно ответил он, медленно произнося слова.
Я пожала плечами, растеряно улыбнулась, и попыталась закрыть дверь. Это ускорило реакции ночного гостя. С настойчивой мягкостью, он произнес:
- У меня сегодня день рождения, а я здесь совсем один. Пойдем со мной выпьем. Пожалуйста.
В руке он держал бутылку виски. Скорее всего, день рождения он уже отметил. В голове, как тросирующие пули проскакивали беспорядочные и противоречивые мысли:
- Поздравляю. Нет. Уже поздно. Спокойной ночи, - хотела я выдать «на гора» одну из них. Но открыв рот,  я неожиданно для самой себя произнесла:
-  Здорово! Я с удовольствием разделю ваш праздник. Примите мои поздравления.
Подхватив легкий, как перышко, но теплый, белый шарф я вышла за дверь, не веря, что это происходит наяву. Наверное, я еще не совсем проснулась, или совсем сошла сума. Через несколько минут мы уже сидели с незнакомцем у берега моря, пили виски и закусывали манго, макая его в красный перец. «Сгорела хата, гори и забор!».
- Тео, - спохватившись, представился  мужчина. Моя бабушка полька, хотела назвать внука Тадеушем, отец настаивал на Теодоро, в честь моего прадеда -мексиканца. Мама у меня родом из Англии, она всех выслушала и дала мне имя Тео. Я родился в Америке, в Аризоне. Жарко, жарче, чем здесь. Но я люблю эту землю. А тебя зовут Натья? Я слышал - твоя подруга говорила.
Я смотрела на Тео и получала просто эстетическое удовольствие. Широкие плечи, загоревшая шея в за отворотом светлой рубахи,  сильные руки, белозубая искренность улыбки. Какой МУЖЧИНА!
Спохватившись, я кивнула. Говоря на смеси трех языков, английского, русского, польского, который к своему счастью я немного знаю, так как работала с поляками, я рассказала о себе и о нашем путешествии, о шаманах и грибах. Хлебнув жгучий неразбавленный виски, я стала смелой и все показывала в лицах. Мы посмеялись,  посмотрели друг на друга и  снова рассмеялись, и  смеялись до слез. Просто так. Помолчав немного, Тео сказал серьезно: « Я знаю грибы, я знаю москалито, в следующий раз мы сделаем это вместе» Ветер рвал на нас одежду, и как великий декоратор, то закрывал вуалью из туч луну, то открывал ее сияющую красу в окружении блистающих звезд.
При свете почти полной луны я увидела, что глаза у Тео светлые, а кожа смуглая, взгляд был честным, проникновенным, магическим. В нем чувствовалась надежность, спокойствие, уверенность, сила. Мужик! Он был настоящим. Может быть, впервые в жизни я прониклась доверием, которое никогда не было свойственно мне в отношении мужчин. Я чувствовала себя с этим едва знакомым мужчиной, как у Бога за пазухой.
На вопрос, почему он выбрал мое общество, Тео признался:
- Я увидел тебя вчера, подумал,  - какая женщина! Ты красивая, ты словно светишься вся, переполнена нежностью как светом и изливаешь этот свет на других. Вчера я проводил друзей в аэропорт, и все время думал, как могу встретиться с тобой. Потому, что завтра утром, вернее уже сегодня (заметил он, посмотрев на часы), я тоже вылетаю в Феникс.  А вечером мое полотенце ветром унесло на твой балкон, я перегнулся через перила и увидел тебя спящую. Ты улыбалась во сне, потом вздрогнула, и мне так захотелось защитить тебя, положить твою голову себе на плечо и… поднять тебя на руки.
При этих словах Тео, слезы брызнули из моих глаз, я опустила голову и уткнулась ею ему в подмышку.
- Вот так?  – тихо спросила я. – Ты знаешь, мне снилось, что кто-то меня носит на руках, только я не знала, что это ты.
Тео на долю секунды замер, потом одной рукой крепко обнял  меня за плечи, второй подхватил под коленки и встал. Он нес меня до самого моря, потом покружил вокруг себя и поставил на ноги. Был  он не на много выше меня, но какая силища в руках, я самой себе казалась пушинкой. От детского восторга хотелось хлопать в ладоши, кувыркаться, петь песни и вприпрыжку носиться по ночному берегу. Подурачившись, мы с Тео еще долго шли, взявшись за руки, утопая  по щиколотку в песке. Молчали, говорили, смеялись, даже пели звуки «а-а-а о-о-о-м-м- а-а». Было хорошо, как в моем сладостном сне. О нет, намного лучше!
И как после любого сна, наступило пробуждение. Было полчетвертого ночи. Вылет самолета Канкун-Феникс, которым вылетал Тео - в 7.00. Не лететь он не может, он главный судья матча по бейсболу, который состоится  завтра, вернее уже сегодня в 15.00. Мы вернулись каждый  в свой номер. Через полчаса он зашел проститься. Свежий, бодрый, побритый. В джинсах и голубой футболке он выглядел просто умопомрачительно. Обнявшись, мы стояли одним глубокодышащим монолитом и обменивались стоном  и стуком сердец, радостью встречи и болью последнего «прости»  Я вышла на балкон и нырнула в свое гнездо из вороха теплых одеял, крепко – крепко зажмурила глаза. Хотела ли я увидеть, чем закончится мой сон? Нет. Я страстно желала, что бы мой сон продолжался вечно.
23.февраля  Тулум

Можно ли это было назвать сном, но в шесть часов утра широко открыла глаза и улыбнулась: «Со мной случилось счастье!». Оно плескалось через край  и я шла , осторожно ступая, боясь его расплескать.
Сегодня нас ожидало посещение еще одного памятника древности – пирамид Тулума. Нестор довез нас до входа в археологическую зону старого города. Здесь индейцы, в красочно  одетых нарядах, опять по красным штанам, похожих на шаровары для украинского гопака, собирались продемонстрировать нам старинное развлечение индейцев – катание на карусели, вверх ногами. Привязанные веревкой за  пояс, подогнув одну ногу , они парили в вышине вниз головой, манипулируя руками  . Но была это не простая игра, не развлечение. Это ритуал посвященный богу Солнца, у которого просят благословения на урожай, или в благодарность за услышанные молитвы.

http://www.myworldtrip.ru/publ/video/v_poiskakh_prikljuchenij_s_mikhailom_kozhukhovym/v_poiskakh_prikljuchenij_meksika_5/41-1-0-119

Другая группа индейцев в больших уборах из хвостов птицы квезал, или кетсаль, как мы уже говорили, самой красивой птицы Мексики, закончила шоу. Мне хотелось с ними сфотографироваться, но подошел экскурсионный автобус, мы запрыгнули в него и доехали до  пирамид.  

            Тулум был ранее известен под названием Сама, что означает «город рассвета». Слово «tulúm» переводится с юкатекского языка как «забор» или «стена». Это и понятно: расположенный прямо на побережье древний город огражден со всех сторон крепостными стенами высотой 3-5 метров и толщиной до 8 метров и отвесными скалами. В этих местах осталось много строений от цивилизации майя — это и есть основная достопримечательность. По некоторым развалинам можно только догадываться, что там было, другие очень хорошо сохранились.
           В старом городе расположены развалины жилых домов, сторожевые башни и крепость Кастильо. Среди всех зданий особенно выделяется Храм фресок с двумя галереями, который посвящен «Спускающемуся богу» майя и заполнен скульптурами и фресками. Изображения данного божества также имеются в центральном храме Спускающегося бога — над входом в его западный павильон сохранилась лепная статуя бога, давшая название храму. Также сохранились фрески на восточной стене, выполненные в похожем стиле «миштека-пуэбла», который появился в высокогорных районах Мексики.
          Но сами пирамиды и храмы в Тулуме никоим образом не могут сравниться по масштабам и величию  с теми, что мы уже посетили в других майянских городах. Словно там  их строили гуливеры или пришельцы с других планет, а здесь - обычные люди, или даже гномы. Они смотрятся просто игрушечными копиями - макетами по сравнению  со строениями Теотиукана и Чечен Ицы. Для меня все выглядело  как плагиат, не совсем удавшаяся попытка повторить былое величие. Естественно, получилось что-то очень похожее, но словно сделанное понарошку,  как говорят дети. Но это только мое восприятие, а может перегрев или перебор информации.
            Все равно здесь сказочно красиво, потому что изо всех поворотов,  обрывов. трещин выжженной земли просачивается  море. Тулум привлекал своими бухтами, где шел обмен товарами со всего света. Соль и текстиль привозились в эти места по морю, а затем распределялись вглубь полуострова, откуда привозились экспортируемые перья и медные объекты. Товары перевозились по морю до устьев рек, таких как Рио-Мотагуа или Усумасинта, и на небольших каноэ поднимались вверх по течению. Самое большое наслаждение в этой экскурсии и был вид с высоты красочных уступов на морскую гладь, блистающую на  испепеляющем солнце изумрудной прозрачностью царских оттенков. Но плавать в его водах среди разгоряченных тел множества туристов мне не захотелось. Сегодня
                Ребята и Анечка, которая аж пищала от желания поплавать в море, бросились рассекать морскую пучину. Мы ждали их в тени прибрежного валуна. Я смотрела на Аню, на  милую, восторженную девушку, и восхищалась ее силой, бесстрашием и целеустремленностью. Ане  лет 23-24. Родом она из Владивостока, с детства любила и самостоятельно изучала испанский язык. Успела уже полтора года пожить и поработать в Испании.
            С  искрометным чувством юмора и заразительным смехом она описывала ухаживания испанских мужчин, которых она с женской мудростью быстро «раскусила» и дисквалифицировала как джентльменов и будущих претендентов на ее руку и сердце. Мексику она боготворит, свою жизнь недалеко от Канкуна обожает, к работе испытывает неподдельный интерес, знает море анекдотов, мифов и легенд, любит людей. Бывает, что и теряется, как ребенок, как и положено девушке в ее возрасте, но я считаю, что нам очень повезло, что значительную часть пути  Анечка была с нами. Она не давала нам скучать и щедро делилась своими знаниями и любовью к Мексике.
У выхода с территории археологического комплекса, вся наша компания осчастливила  местных торговцев оптовой закупкой гамаков. Я еле устояла от всеобщего ажиотажа, просто потому, что ни дачи, ни балкона у меня нет, и пока не предвидится, а брать лишний груз моим ручкам не по силам. Но может быть, надо было купить. Ведь иногда сначала покупают уздечку, а потом появляется лошадь. Вначале гамак – потом появится и дом с садом.
Мексика славиться гамаками, это часть интерьера местных жилищ, судя по несуетливому, расслабленному, поведению мексиканцев, лучшее средство для успокоения нервной системы.  Гамаки здесь в обширном ассортименте, для сидения и лежания, для детей и взрослых, разноцветные и отбеленные, аскетические и  изысканные – с кистями, оборками, кружевами, вышивкой. Удовлетворенная, увешанная гамаками, группа погрузилась в автобус.  Нас везли  на дегустацию одной  из  неповторимых «изюминок» жизни индейцев  - в  темаскаль.
Темаскаль
Ехали мы туда с разным настроением и ожиданиями. Не все их озвучивали, но из того, что просачивалось,  могу сказать. Аня, которая ненавидела и не переносила это мероприятия, уже трижды испытав его, - из чувства долга. Андрей, с большой неохотой, после коллективного прессинга в его адрес. Аленка, с нескрываемыми опасениями, ибо у нее был врожденный порок сердца. Она хотела испытать себя, но очень рисковала. У меня тоже порок сердца, какая – то аномалия четвертого сердечного желудочка. Но об этом не знают даже мои родные. А зачем? Разве это кого-то осчастливит? Я привыкла с детства все решать сама. Со Снежкиным и Леночкой нас объединяли открытость необычным ощущениям, дух исследователей, стремящихся пробовать на вкус все - страны, дороги, новое и неизведанное,  
Темаскаль – это индейская баня. Только в верованиях местных племен, это не место для купания. Это чистилище. Здесь очищается тело, разворачивается душа, выкристаллизовывается суть и закаляется  дух  индейцев. В темаскале происходят процессы, исцеляющие болезни, телесные и душевные травмы, расширяется сознание. Он способствует  развитию ясновидения, ясночувствования и других сверхспособностей человека. Здесь рожают детей и проводят ритуалы инициации. Темаскаль – это место, где рождаются заново.
Зная до этого о темаскале только то, что здесь о-о-о-чень жарко, до невыносимости, но о-о-о-чень полезно, я шла туда с намерением  выпарить, растопить, сжечь в пылающем жаре вулканических камней страхи, периодически поднимающиеся во мне и парализующие волю к движению вперед и самореализации. На алтарь очищающего огня я бы с удовольствием положила свое недоверие. Недоверие к миру, к себе, к мужчинам и людям вообще. Несмотря на то, что сегодня ночью Тео растворил основную глыбу этого недоверия, я продолжала носиться с этой идеей, «как дурень с торбой»
По узкой  дороге между зарослей джунглей  мы подъехали к месту, где  находился темаскаль. Нас встретил хозяин и его помощник. Первый, Андреас , красивый  смуглый индеец, с длинными волнистыми волосами, схваченными на затылке, пожал каждому из нас руку. Оба мастера древней церемонии были одеты в белые рубахи, похожие на кимоно. Нам показали круглое здание, где можно переодеться. Освободившись от лишней одежды, мы укутались, кто простынями, кто полотенцем и подошли к круглой площадке, огороженной  небольшой в полметра, стеной. На ней лежали белые и белорозовые большие раковины. На таких монахи в монастыре Бон По Непала исполняли  тягучие, магические мелодии. В центре круга горел костер, в котором накалялись  вулканические камни, похожие на куски гранита
В окруженный стеной круг вели четыре входа, согласно сторонам света, один из них, упирался в строение полукруглой формы, размером в землянку фронтовых лет, обложенное камнями. Это и был темаскаль. Он располагается на Севере, с выходом на Юг. Мое  представление, что это будет нечто похожее на плащ-палатку, из-под которой можно будет вдохнуть глоток свежего воздуха, или выползти в случае чего, разбилось о реальность. Отсюда не убежишь.  Затаившийся до времени, непобедимый дракон страха внутри меня, начал поднимать одну за другой свои головы, отравляя меня парами своего дыхания. Я начала цепенеть, двигаясь по инерции.
Андреас попросил нас стать вокруг костра и взять в руки перламутровые раковины. Церемония началась. Помню я ее мало, так как из-за страха и торжественности ситуации, я вошла в трансовое состояние, в котором было все и не было ничего. Следуя за движениями Андреа, мы поворачивались по очереди ко всем четырем частям света, подняв одну руку вверх. Второй - мы прижимали к губам раковину и дули в нее, что есть мочи, высекая раскатистые звуки. Потом обращались Вверх к небу, Создателю. Затем - Вниз, к Земле и во все стороны света. В конце мы простирали руки к огню, с раскаленными до красного цвета камнями и повторяли за  мастером таинственные фразы, из которых важно было запомнить  словосочетание «Чалом Кавилом»  - приветствие духу огня и горящих камней.
Звучало это приблизительно так:
- Мы приветствуем тебя, Восток, где живет Солнце! Мы просит тебя, Кетцалькоатльь,  не оставляй нас, дай нам мудрости!
- Мы приветствуем тебя, Запад! Пошли нам смирение и мудрость принять твою любовь!
 Обращаясь к Вверху:» Не покидай нас , Создатель!»
Обращаясь  вниз: «Мать Земля! Спасибо за все, что дала нам!»

          По очереди, распределившись мужчина-женщина-мужчина, равное количество для баланса энергии мы  заходим, вернее, вползаем на коленях в низкую дверь темаскаля.  При этом громко произносим - «чалом ковилов!»
Темаскаль,  с  языка Науатль (ацтеки) переводится как «дом горячих камней», в других интерпретациях «дом пара». И то и другое соответствует действительности. Для меня, как и для многих, темаскаль ассоциируется с утробой матери. Если сесть спиной к стене то свод низкого потолка заставляет тебя согнуть голову до колен, что делает тело свернутым  в позу эмбриона. Здесь также, как и в мамином животе - темно, мокро, тепло, и выход закрыт. И требуется много терпения, чтобы дождаться, когда он откроется.  
Теперь хочу предупредить, что натура я впечатлительная, поэтому для тех, кто действительно хочет побывать в темаскале советую дальше не читать, чтобы не  получить предвзятое мнение о нем.  Свой опыт всегда ценнее опыта других.
Итак, мы распределяемся равномерно  вдоль стен по периметру маленького, метра 3 в диаметре помещения без окон и одной низкой дверью. Основную часть времени, дверь будет занавешена домотканой, плотной дерюгой в несколько слоев. Такие же полосатые рукодельные дерюжки, как в деревне у моего дедушки под Одессой, расстелены по влажному земляному полу вокруг огороженной камнями середины. В потолке три маленьких отверстия, размером чуть больше пятачка, отнимают последнюю надежду выжить, не задохнуться. Андреас предупреждает, что  мы будем проходить через четыре двери, каждый раз перед этим по 15-20 минут сидеть внутри. В эти минуты выходить нельзя. Нельзя и все. Даже если кажется, что умираешь. Напутствие «вдохновляющее»
Я оглядываю тылы. За мной еще с полметра пространства до стены из тесаного камня, слегка шероховатой, но прохладной. До выхода далековато, мы с Эдуардом сидим по центру  напротив двери. Алена и Аня, заняли места ближе к выходу. Мне страшновато, но я вся – ожидание  чудодейственного процесса. Помощник вносит емкость с красными, словно горящими камнями. Каждый камень приветствуется нашим  не очень дружным хором: «чалом ковылов!»  Дверь закрывается. Темаскальеро, так здесь называют профессионального ведущего процесса в темаскале, глядя на камни, произносит торжественное заклинание, мы повторяем. Через некоторое время он бросает в огонь  порцию перетертой в порошок  смеси из трав.
Тепло и запах джунглей входит в каждую часть тела, в рот, нос.  Неожиданно прошибает пот, как будто все поры тела открылись одновременно.  Необычно то, что  потеет голова, с макушки на глаза льется вода так обильно, словно от жары разошлись кости на темечке и открылся родничок. Гостиничная простынь, огромная, как парашют, становится мокрой в мгновение ока. Ничего себе! За время путешествия по Мексике я похудела на шесть килограмм. Большую часть своей «потери» , думаю, я оставила в темаскале.
Наш мастер темаскаля льет на камни воду. Густой пар поднимается вверх. Дышать становится трудно. Со всех  сторон слышится (потому что из-за пара и отсутствия очков давно ничего не видится) все нарастающий ропот и стенания.  Андреас пытается настроить нас на оптимистический лад. Он, то поет, то речитативом произносит незнакомые слова. Мы как говорящие попугаи вторим  его красивому голосу. Еще плошка воды на камни, еще больше пара, который ватой заполняет легкие. Кажется, уже не вдохнуть, не выдохнуть. И тут мастер произносит долгожданное слово – пуэрта (puerta)-дверь, которое мы хором подхватываем.

Помощник снаружи отбрасывает в сторону тяжелое покрывало и струя свежего воздуха с жадностью заглатывается нами. Подышав полной грудью минут пять, мы снова приветствуем новую порцию горящего вулкана, которую вносят в темаскаль. С каждым камнем, вброшенном в круг температура растет. Мое тело, привыкшее к частым экспериментам и мазохистским выходкам ( сауна, ныряние в прорубь, хождение по битым стеклам и горящим углям)  от накала страстей и температуры в ужасе замерло. Андреас дал Ане щепотку травы бросить в жар  камней. Незнакомый запах  дурманом кружит голову. Через время  темаскальных дел мастер снова вылил воду на камни. Они зашипели, как потревоженные  змеи. Клубы дымного пара заволокли глаза. Ни зги не видно. Голова тяжелым, раскаленным колоколом  гудела, ее расширяло и распирало. Еще секунда и она расколется надвое. Я боялась ее нагнуть. В целях предосторожности подтянулась к стене и опустила свой колокол на колени. «…а до смерти четыре шага», - пронеслось в перегретых мозгах . Андреас перебил мой «оптимизм»  словами своей песни-заклинания-молитвы. Мы вразброд вторили ему. До вожделенного «пуэрта» прошла целая вечность.
Если бы кто-то посторонний сейчас заглянул в нашу «баньку», то принял бы ее за реанимацию, где одна половина присутствующих нестройным заунывным хором оплакивала вторую, отходящую безвременно в мир иной. Аня, лежа у двери жалобно поскуливала. Снежкин предлагал подменить ее в переводе, так как Андреас прекрасно говорил по-английски. Но Анечка, с мукой безысходности выдавливая каждое слово, отказалась. Как Зоя Космодемьянская она до конца оставалась верна своей клятве. Андрей задыхаясь, рвался наружу,  грозясь, что прямо сейчас его вырвет на священные камни темаскаля. Алена охала и надрывно дышала, вызывая у всех предупрежденных о ее сердечной недостаточности, нешуточные переживания за жизнь. Одеяло всеобщего внимания она легло у ее ног. Так часто делают «слабые» болеющие люди. Каждый ее приглушенный стон, «вытягивал» из  меня  кишки. Все без исключения, особенно Эдуард, пытались помочь «умирающей» девушке: «Может тебе лучше уйти? Ляг головой к выходу. Ложись на спину. Останься. Повернись на правый бок. Дыши глубже. Расслабься. Держи стержень» - неслись со всех сторон противоречивые советы. Алена осталась. Выскочил Андрей, как только «пуэрта» была открыта.
Леночке тоже было ой как нелегко. Это угадывалось по стиснутым  губам, слегка перепуганному взгляду и желанию завалиться на пол и лежать не двигаясь. Как Лена потом призналась, она была на грани и хотела выскочить после второго «тура» вслед за Эндрю. Но она не ныла, держалась стойко и мужественно.
Третий заход должен был быть еще круче первых двух, процесс обязан идти по нарастающей. Как и в матрицах рождения, давление на ребенка усиливается, чтобы он включил свои ресурсы борьбы за существование. Но Андреас, видя, что теряет бойцов, не стал выжимать из нас последние соки. Температура осталась на уровне второго захода, пара поддавалось меньше. В руки каждому из нас выдали мини-веник - пучок веточек, чем – то отдаленно напоминающих полынь. Ими  нам нужно было обхлестать себя с головы до ног, включая интимные зоны, чем мы и занялись. На этот раз мне было вверено бросить магическую траву на раскаленные камни темаскаля, я трепетно, но неосторожно, исполнила поручение. Что-то залетело  в мой глаз. Слава Богу, ненадолго.
К головной боли и страшному гулу в ней, прибавился стук вырывающегося из груди сердца. Намотав на голову простынь, я баюкала себя, как малое дитя, раскачиваясь из стороны в сторону, лихорадочно ища в душе слова своих спасительных молитв. В темаскале невозможно улететь мыслями. Боль, переживание, страх держат тебя в цепких объятиях  момента,  в «здесь и сейчас»  В какой - то миг тиски в висках отпустило, боль в голове, доведенная до предела начала растворяться, превращаясь, капля за каплей  приятную телесную вибрацию. Когда Андреас  призвал нас очередной раз крикнуть «пуэрта» я слегка была разочарована. Ибо только прикоснулась к краешку того необычного мистического состояния, за получением которого наверное и идут в «темаскаль»
Последний раз с «чалом ковылом» мы приветствуем огненные рубины камней в серой оправе пепла. «Последний бой, он трудный самый» - эта песня не про нас. Бой как бой. Трудный, но не «самый» Вначале мы сели паровозиком, что вплотную приблизило нас к дышащим жаром камням и по заданию главнокомандующего, начали массировать друг другу спину. Сильные пальцы Снежкина впивались в мое тело, и я в какое-то мгновение  я ощутила, что даже кости стали податливей, суставы гибче, мышцы – мягче пластилина, энергия текучей. Расслабленные руки с трудом поднимались на спину впереди сидящего Эдда.
Снова садимся в круг. Траву  на камни темаскальеро доверяет сыпать Алене. Он верит в ее силу. Он чувствует, что она может. Из позиции лежа, Лена попадает  «в яблочко» Пьянящий  запах травы  взывает к жизни. Раз за разом пар от разлитой на камни воды входит в тебя, прочищая насквозь изнутри и снаружи.  Андреас позволяет нам выпить несколько глотков воды и вылить на себя порцию-другую воды из деревянной плошки с длиной ручки. Живительно! Незабываемо! Божественно! Продолжая плавиться у горячих камней темаскаля, мы повторяем за наследником традиции древних индейцев их песню.
Евгений поет громче всех. Он прорастает в раскатистые  слова и мотив песни ("Tierra - mi cuerpo, aqua - mi sangre, aire - mi aliento, fuego - mi espiritu" - " Земля - мое тело, вода - моя кровь, воздух - мой дух, огонь - моя душа") всей силой своего могучего голоса, отдавая себя пению без остатка, заглушая слабые голоса сотоварищей. Обожаю людей, умеющих жить без реверансов. Снежкин – молодец, его юношеская непосредственность и жажда познания неизведанного, умение быть в моменте и жадный поиск духовных знаний, обезоруживает. Он живет в полную силу, на все сто!. Ну и что, что сейчас сценка немного напоминает медведя в посудной лавке. Посуды здесь нет. Но есть что-то тонкое невидимое завораживающее, что  паутиной ткется из звуков древнего  молитвенного зова – обращения  к богам.
Звучит трижды последнее « пуэрта» Мы облегченно, как рыбы, снова  вброшенные в океан, выплываем из  горячего ада в звездную синюю ночь. Вывалянная на голой земле и обсыпанная соцветьями травы, чистой я себя не ощущаю. Поэтому  с радостью вместе  со всеми участниками группы иду к синоду через заросли ночных джунглей. Путь нам освещает  темнокожий индеец Андреас, держа в руках зажженный факел. Он похож на Идальго, пламенного борца за свободу индейцев. А мы его маленький отряд, неизвестно каким ветром занесенный в эти непроходимые джунгли.
С разных сторон небольшого пирса  ныряем  в холодную таинственную воду, смывая с себя все, что выжал из наших тел темаскаль – токсины, шлаки, усталость, наши страхи, злость, гордыню, обиды, вину, боль и недоверие к жизни. Теперь самое важное осознать, что хочешь взамен, какую жизнь,  отношения, любовь, действия, чувства, состояния ? Что хочешь написать на этом новом чистом листе жизни?
Я стою на деревянных подмостках у ночного озера, ощущая себя более легкой, более емкой, открытой, счастливой, честной.  Чистой - пречистой как ангел, только что спустившийся с неба. Звезды озорными мерцающими огоньками разбросаны по бескрайнему небосводу. Ночь. Утром мы улетаем домой. В черном зеркале озера отражается полная сияющая луна, как последняя жирная точка в нашем  удивительном, интересном, захватывающем путешествии по загадочной и прекрасной стране древних индейцев.

http://www.superstyle.ru/07apr2006/cannibal?print=1
http://www.blagievesti.ru/546-belye-bogi-indeycev.html
http://tonkosti.ru/%D0%A2%D1%83%D0%BB%D1%83%D0%BC
http://story.travel.mail.ru/story/show/386983/_my_vybiraem_nas_vybirayut_kak_eto_chasto_ne_sovpadaet_ch_iv/
http://ladydiary.ru/otdyh-hobbi-turizm/meksika.-san-huan-chamula.htm
http://turbina.ru/guide/Palenke-Meksika-129305/Zametki/Palenke-puteshestvie-v-glub-vekov-7286/
http://5june.ucoz.ru/photo/meksika/jakschilan/5-0-1000
http://www.hoteltravel.ru/doc/673.html
http://video.yandex.ua/#search?id=8250959-03-12&where=all&text=%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%BD%20%D0%BC%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B8%D0%BA%D0%B0
http://video.yandex.ua/#search?where=all&text=%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%BD%20%D0%BC%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B8%D0%BA%D0%B0&filmId=-wT8HDwjs3M%2Chttp://news.eizvestia.com/news_incidents/full/konec-sveta-2012-uchenye-razgadali-istinnyj-smysl-kalendarya-majya
http://castaneda-ru.com/foto14.php
http://news.eizvestia.com/news_incidents/full/konec-sveta-2012-uchenye-razgadali-istinnyj-smysl-kalendarya-majya
http://castaneda-ru.com/foto14.php
http://okean-v-butylke.livejournal.com/215604.html
http://www.toltec.me/temaskal        
http://www.blagievesti.ru/546-belye-bogi-indeycev.html
http://tonkosti.ru/%D0%A2%D1%83%D0%BB%D1%83%D0%BC

 
Назад к содержимому | Назад к главному меню